بسم الله الرحمن الرحيم

{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (الإسراء 1)

الثلاثاء، 30 ديسمبر 2008

العدوان الإسرائيلى الهمجى على غزة

لا شك أن كل عربى ومسلم يشعر بحزن و أسى من هذا العدوان الإسرائيلى الهمجى على غزة, ولا شك أيضا أن كل منا يشعر بالذهول أزاء ردود الأفعال العربية الرسمية الباهتة والعاجزة, بل والتشفي فى أخوة لهم فى أمس الحاجة لمن يقف بجانبهم ويمد يد العون لهم. فيخرج علينا بعض هؤلاء المتواطئين بأتهامات للضحية دون الجانى, وكأن هذه الأنظمة الرسمية التى لا تعرف الخجل أو تشعر بأى ذنب تبرر بهذا عجزها أمام شعوبها المقهورة.
وفى المقابل فأن هجومنا على الأنظمة العربية العاجزة المتخاذلة لا يعفينا من نقد مواقف المقاومة الإسلامية, فنحن نرى أن حماس تتهور كل مرة أما بأدعاء وقف التهدئة أو بأطلاق ما يسمى صواريخ القسام, هذه الصواريخ الفاشلة العاجزة التى لم تجلب لهم ولنا إلا مزيد من الدمار وأنهار مراقة من الدماء الفلسطينية البريئة, وهى بهذا تعطي للعدو الإسرائيلى ذريعة لمزيد من العدوان ومبررا أمام ما يسمى الشرعية دولية.
أما النظام المصرى فهو لا يقبل فكرة وجود إمارة اسلامية فى غزة علي حدوده فى سيناء, ويرى أن حكومة حماس المقالة أمتدادا للأخوان المسلمين فى مصر, فيفقد بذلك شرعية الوسيط العادل ويقف موقفا غير محايد ولا منصف بين الفرقاء الفلسطينيين. أما الرئيس عباس فمثله مثل كل الحكام العرب لا يهمهم الا الكرسي والتمديد و التوريث. و إسرائيل تتصنع محبة مصر و لكنها دائما و أبدا تفعلها لكي توقع الفتنة بين المصريين وبين أشقاثهم العرب, والنظام مازال مشغولا بتصدير الغاز لإسرائيل أملا في قبولها ملف التوريث، والمحصلة النهاية للعدوان الإسرائيلى والتفرق الفلسطينى والعجز العربى مزيدا من سفك الدماء الفلسطينية البريئة.
ونحن أمام هذا الموقف لا نملك إلا الدعاء لله العلى القدير فهو وحده القادر على أن يثبت أخواننا ويرحم شهدائنا ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.
اللهم يا قادر يا قاهر يا قوي يا عزيز، اللهم عبادك المستضعفين في غزة تجبر عليهم اليهود الملاعين والمنافقين الحاقدين, اللهم فانصرهم على أعدائهم وفرج كربتهم وارحمهم، اللهم من يجيرهم سواك ومن يرأف بهم إلا أنت, اللهم بك نثق وبقوتك نؤمن. اللهم أنهم حفاة فأحملهم, وعراة فأكسهم, و ضعفاء فقوهم, ومظلومون فأنتصر لهم, اللهم صوب رميهم, و ثبت اقدامهم, وألهمهم الصبر, وأرحم شهيدهم, و اشف جريحهم.
اللهم زلزل الارض تحت أقدام عدوهم, وأجعل بأسهم بينهم شديدا, وخالف بين قلوبهم, ورد كيدهم في نحورهم, اللهم شرد اليهود والمنافقين وأشدد وطأتك عليهم, اللهم شتت شملهم وأجعل تدبيرهم فى تدميرهم. يا الله يا ذا القوة والملكوت ليس لنا رب سواك يا ملجأ المستضعفين, دمر الصهاينة وآلاتهم ولا تذر منهم أحدا ومن عاونهم يا قدير يا جبار, اللهم ألق في قلوبهم الرعب, وألق عليهم عذابك ورجزك, اللهم أهزمهم وزلزلهم يا عزيز يا متين يا الله يا الله يا الله أنج المسلمين في كل مكان.
سبحانك تقبل منا دعائنا وأحم أعراضنا وثبت أقدامنا وأنصرنا على القوم الكافرين وردنا لدينك ردا جميلا يا أكرم الأكرمين.

دكتور عادل دوبان
المنسق العام للحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير

الخميس، 16 أكتوبر 2008

واقدساه‏..‏ نداء ورسالة


‏واقدساه‏..‏ نداء‏,‏ ورسالة‏,‏ ومسئولية أمة عربية وإسلامية‏,‏ جيلا وراء جيل‏,‏ حفاظا علي عروبة القدس التي تتعرض حاليا لأبشع مخططات التهويد والاستيطان والتطهير العرقي‏..‏واطلاق صيحة واقدساه اليوم محاولة لاطلاق نوبة صحيان فلسطيني ـ عربي ـ اسلامي لمواجهة ما جري علي أرض الحرم القدسي الشريف مؤخرا‏.‏ وأخطر ما جري هو الافتتاح الرسمي الإسرائيلي لكنيس يهودي السبت الماضي‏(12‏ اكتوبر الحالي‏)‏ وأقيم الكنيس علي أرض وقف اسلامي‏(‏ حمام العين‏)‏ الذي يبعد فقط عشرات الامتار عن المسجد الأقصي المبارك من جهة الجدار الغربي للمسجد‏,‏ وتحديدا في المنطقة الواقعة أقصي شارع الواد ما بين حائط البراق وسوق القطانين‏(‏ البلدة القديمة في القدس‏).‏وخطورة هذا الكنيس اليهودي ارتباطه بشبكة من الانفاق والحفريات تحت وفي محيط المسجد الأقصي المبارك وحيث تتواصل أعمال الحفر أسفل المسجد الأقصي وفي محيطه في‏18‏ موقعا في مختلف جهاته ومن أخطر تلك الحفريات ما يسمي الطريق الهيرودياتي الذي يمتد بطول أكثر من‏600‏ متر ويربط ساحة البراق بالمدخل الجنوبي لمدينة داود‏,‏ كما يوجد في الجهة الغربية للمسجد عشرة مواقع حفريات من أكثرها نشاطا شبكة انفاق الحائط وفي الجهة الشمالية خاصة في منطقة المدرسة العمرية الملاصقة لـ درب الآلامواقامة هذا الكنيس ـ الذي يطلق عليه خيمة اسحاق في محيط الحي الاسلامي وبجوار المسجد الأقصي يشكل خطورة مضاعفة تفوق خطورة اجتياح شارون وقواته للحرم في‏28‏ سبتمبر‏2000‏ وهو الاجتياح الذي أسفر آنذاك عن اندلاع انتفاضة الأقصي الشهيرة واقامة الكنيس في هذا الموقع الاسلامي يعد مؤشرا واضحا لمخطط اسرائيلي فقد جرت عملية الافتتاح وسط احتفالات يهودية صارخة ببدء عام عبري جديد من ناحية وبعيد الغفران من ناحية أخري وجاءت مراسم الاحتفالات لتربط مثل تلك الأعياد الدينية اليهودية بالمسجد الأقصي المبارك من خلال قيام أكثر من مائة من الحاخامات والمتطرفين ورجال السياسة اليهود بإفتتاح الكنيس بالقرب من المسجد الأقصي المبارك وصاحب هذا مراسم وطقوس يهودية أخري عند مسجد قبة الصخرة ومنها العبادة والصلاة والطواف بقبة الصخرة والوقوف أمام جهاتها الأربع وقوف تلاوة وشعائر ثم الخروج من الجهة الغربية للقبة مشيا إلي الوراء‏!!!‏جرت مثل تلك الاحتفالات اليهودية وغيرها وللمرة الأولي بجوار المسجد الأقصي المبارك وحول مسجد قبة الصخرة في توقيت واحد خلال أيام الاحتفالات اليهودية الاسبوعين السابقين وتشكل مثل تلك الاحتفالات ـ شكلا وموضوعا ـ انتهاكا خطيرا لجميع الأعراف والقوانين والاتفاقات الدولية بشأن احترام أماكن العبادة‏.
‏وأكثر من هذا فقد سبق تلك الانتهاكات الاسرائيلية للحرم القدسي الشريف هجمة استيطانية شرسة قامت بها سلطات الاحتلال في القدس وكان آخرها الشروع في بناء‏40‏ ألف وحدة سكنية في القدس بهدف طمس الوجود الفلسطيني فيها وكذلك الاجراءات التي تتخدها حكومة اسرائيل بحق أبناء مدينة القدس من هدم للبيوت وملاحقة في لقمة العيش داخل المدينة وتجريف الأراضي وسحب الهويات المقدسية والمزيد من الاعتقالات والتنكيل بالسكان المقدسين رجالا ونساء وشبابا بهدف ترحيلهم وتهجيرهم وتفريغ المدينة من سكانها الأصليين‏.‏يحدث مثل هذا يوميا علي أرض القدس والشعب المقدس لايزال قابضا علي جمرة الوطن‏(‏ الملتهبة‏)‏ مصمما علي عدم التنازل عن حقوقه المشروعة في المقدسي برغم عزل المدينة المقدسة عن محيطها الفلسطيني المجاور وعن محيطها العربي العام بإقامة الجدار العنصري العازل من ناحية وإقامة الحواجز العسكرية من ناحية أخري‏.‏ويحدث مثل هذا أيضا مع شطب قضية القدس من أجندة المفاوضات أو المحادثات أو اللقاءات بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي وتراجع الرئيس الأمريكي عن وعوده الضبابية الكاذبة بإعلان قيام دولة فلسطينية منذ سنوات مضت وأن تكون القدس عاصمة مفتوحة ومشتركة مع اسرائيل‏.‏ كما خرج علينا بالأمس موفاز زعيم حزب شاس مهددا بعدم اشتراك حزبه في الائتلاف الوزاري للحكومة الاسرائيلية الجديدة إذا تم وضع قضية القدس علي مائدة المفاوضات‏......‏ الخ‏
‏هكذا تتراجع وضعية القدس كعاصمة فلسطين الأبدية في محاولة أمريكية ـ إسرائيلية لشطبها من كل الأجندات‏(‏ لا قدر الله‏),‏ ويبقي علينا عندئذ اطلاق صيحة‏,‏ واقدساه‏,‏ كنداء ورسالة ومسئولية‏,‏ واعطاء قضية القدس أولوية مطلقة‏,‏ ولتكن نقطة الانطلاق أول يناير‏2009‏ مع بدء الاحتفال بالقدس عاصمة للثقافة العربية‏.‏ ولا يعني هذا الانتظار حتي أول يناير بل حسم وتعبئة التحرك العربي الاسلامي المبكر لتوظيف قدراتنا الدبلوماسية الجماعية مع توظيف مشاركتنا الثقافية مع القدس من منطلق أن الاحتفال بالقدس كعاصمة للثقافة العربية يحقق أولي خطوات صمود المقدسيين العرب داخل القدس ويحقق أيضا مناصرة دولية مكثفة تضامنا مع حقوق الشعب الفلسطيني في اقامة دولته وعاصمتها القدس‏.‏ ومن الأهمية أن نحقق توأمة بين القدس والعواصم التاريخية في مختلف القارات وذلك في اطار أهداف طموحة أخري تكشف عورات الاحتلال الاسرائيلي السافر‏.‏

السبت، 11 أكتوبر 2008

أصبت يا أمام الامة وأخطأ الأخرون

لا والله لن نخذلك يا أمام الامة, فلقد أصبت وأخطأ الأخرون.
لقد عهدنا الشيخ العلامة الدكتور يوسف القرضاوى جاهراً بالحق ولو خالف هوى الناس حكاماً ومحكومين, داعياً إلى وحدة الأمة مشغولاً بها, وما عهدناه ساكتاً عن الحق كاتماَ له, بل عهدناه صادعاً به صادقاً فيه داعياً له, لكن هذا قدر العلماء المخلصين الصادقين.
فامض لما أراك الله ونحن من خلفك والله معك, وكما علمتنا أن الله يُقيض للأمة كل حين من يصدع بالحق وقت أن يصمت الجميع, واعلم أنك رأس الأمة ورمز العلماء فلو أنك كتمت ما تراه صواباً فمن ذا الذي سيجهر به. لقد صدعت بالحق واعذرت الى الله ونصحت الامة و انتصرت للحق و لم تأبه للمرجفين, أما هؤلاء المخذلون فدع آذاهم و توكل على الله.
يا شيخنا الجليل -الذى نحسبه امة وحده ونحسبه من المخلصين لدينه وامته ولا نزكى على الله احدا- سر على بركة الله خلفك مؤيدين ولك مناصرين وبقدرك عالمين وبحكمتك شاهدين.
والله لقد احزننا ما احزنك من خذلان اخوانك لك فان كان ذلك فنحن المناصرين لك والذين لا نملك ابواقا لنسمع الجميع نرجوا ان يصلك صوتنا فتعلم ان جهادك على مر السنين لم يذهب سدى وان الله قد جعل لك تلاميذ واخوانا وابناء لعلك لا تعرفهم لكنهم يعرفونك ويعرفون فضللك ويناصرونك.
كلمة أخيرة وعتاب لعلماء وقادة أهل السنة فى هذا العصر (وأخص منهم من أنتقد شيخنا الجليل أمثال د. محمد سليم العوا – أ. فهمى هويدى – د. أحمد كمال أبو المجد – د.طارق البشرى – أ. مهدى عاكف), أما أن الأوان لكي نحتشد خلف الدكتور يوسف القرضاوى أمام الأمة, لكى نحقق الوحدة الإسلامية و نواجه مشكلات الأمة ودعاة الفتنة.

الاثنين، 29 سبتمبر 2008

أصبت يا مولانا

ثارت ثائرة الشيعة من تحذير العلامة الدكتور يوسف القرضاوي من خطورة عمليات التشييع التي يقومون بها في البلاد السنية الخالصة كمصر وتونس مثلاً وغيرهما من بلاد الإسلام ,وانبروا يهاجمون الشيخ القرضاوي هجوماً لا هوادة فيه , ونسوا أو تناسوا مكانة الشيخ الرائدة ومواقفه السابقة في الدعوة إلى التقريب بين السنة والشيعة , بل ونسوا مواقفه الداعمة لإيران في التصدي للهيمنة الأمريكية .. بل ونسوا أو تناسوا صدق تحذيراته وحقيقة أقواله , وكالوا لفضيلته الإتهامات الباطلة دون أن يفندوا تحذيره أو يردوا عليه – ولن يستطيعوا – لصدقه .. ورأينا اتهامات طالت الشيخ من أنه يُردد ما يقوله حاخامات اليهود وأنه ماسوني وأنه يتحدث بلغة النفاق والدجل !! وحاشاه ذلك , وهي اتهامات عجيبةٌ غريبةٌ مريبةٌ تافهةٌ لسذاجتها مُضحكةٌ لغرابتها مُبكيةٌ لدناءتها , والشيخ العلامة منها براء ، نحسبه كذلك ولا نُزكيه على الله .. ماذا كان ينتظر هؤلاء وأسيادهم وأذنابهم من الشيخ الفقيه المهموم بهموم أمته , الخبير بحالها , المستشرف لمستقبلها , المتوجس من المخاطر التي تتهددها ؟! ماذا كان ينتظر هؤلاء منه ؟! اينتظرون منه الصمت والتغافل عن أفعالهم بدعوى الوحدة الإسلامية وعدم تفرقة الأمة ؟! وأي تفرقة أكبر مما يفعلون ؟! لا والله .. ما عهدنا الشيخ ساكتاً عن الحق كاتماَ له , بل عهدناه صادعاً به صادقاً فيه داعياً له مؤدياً الميثاق الذي أخذه الله تعالى على العلماء " وإذ أخذ الله ميثاق الذين اتوا الكتاب لتُبيننه للناس ولا تكتمونه " عهدنا الشيخ جاهراً بالحق ولو خالف هوى الناس حكاماً ومحكومين , داعياً إلى وحدة الأمة مشغولاً بها .. لكن هذا قدر العلماء المخلصين الصادقين .. رسائل .. 1- إلى مولانا القرضاوي .. أبشر يا مولانا .. فما داموا هاجموك فأنت على صواب , أما لو داهنوك فاعلم أن في الأمر شيئاً , فامض لما أراك الله ونحن من خلفك والله معك, وكما علمتنا أن الله يُقيض للأمة كل حين من يصدع بالحق وقت أن يصمت الجميع كاحمد ابن حنبل في فتنة خلق القرآن , واعلم أنك رأس الأمة ورمز العلماء فلو أنك كتمت ما تراه صواباً فمن ذا الذي سيجهر به ؟! 2- إلى من أخذ على الشيخ كلامه .. أخشى أن تستغل لافتة الوحدة الإسلامية وتُخفي خلفها ما يُخالفها وتجعلنا نغض الطرف عما يهدد هذه الوحدة بحق .. ولا يخدعنا كلمات معسولة يقولها هؤلاء ويفعلون خلافها دون أن ندري فتكون الوحدة التي تخافون عليها كلمة حق يُراد بها باطل ولنتذكر قول سيدنا عمر بن الخطاب لست بالخب ولا الخب يخدعني، ثم إننا لم نر لكم رداً على ما كالوه من اتهامات للشيخ العلامة , وكان حرياً بكم وأنتم تُخّطئون الشيخ أن تكونوا منصفين وتقولوا إن كان الشيخ أخطأ في كذا – وهو لم يُخطئ - فقد أخطا الأخرون في كذا وكذا .. 3- إلى الشيعة المُخادعين ... "واتقوا فتنة لا تُصيبن الذين ظلموا منكم خاصةً واعلموا أن الله شديد العقاب "

الخميس، 15 مايو 2008

الذكرى الستين لنكبة فلسطين

اليوم 15 مايو 2008 هو الذكرى الستين لنكبة فلسطين ، كبري النكبات في العالم العربي و الإسلامي ، و هي زرع الكيان الصهيوني غصباً في أرض فلسطين الحبيبة ، مرَّت هذه العقودُ الستة علي مرحلتين ، في الثلاثة عقود الأولي ( 1948 – 1978 ) عاشت الشعوب العربية ، و سايرَها في ذلك قادتُها ، عاشوا في رفضٍ كاملٍ لهذا الكيان المعتدي ، و إصرارٍ علي استرداد الحقوق ، و نظرةٍ لليهود الصهاينة علي أنهم العدوُّ الذي لا مُقامَ له بينهم مهما طال الوقت ، و عبَّرت عن ذلك مشاعرهم و كتاباتهم و قصائدهم و أقاصيصهم و أهازيجهم و هتافاتهم و مؤتمراتهم ، و منها مؤتمر القمة العربية في الخرطوم ، و الذي تلخَّصت قراراتُه في اللاءات الثلاث الشهيرة ، لا للاعتراف ، لا للتفاوض ، لا للصلح ، ..و في المرحلة الثانية ، و هي الثلاثة عقود الأخيرة ، بدأ مسار الانكسار من قادة العرب نحو طريق المهادنة و الصلح و الاعتراف ، يزيدون بذلك علي " بلفور " الانجليزي ، الذي أعطي وعدَ من لا يملك لمن لا يستحق ، فهؤلاء يتنازلون عن أرض من لا يملك لمن لا يستحق .. ! ، و كلُّ هذا مغلفٌ بدعاوي التطبيع و السلام ، .. بدأ هذا المسار من دول قليلة علي استحياء ، بتمهيدٍ و تهيئةٍ و تبرير ، ثم اتسع هذا المسار ، فشمل كلَّ الدول ، دون حياءٍ أو استحياء ، و دون تبريرٍ أو تمهيد ، حتي أننا نجد الآن التهاني تصل لليهود علي ذكري إقامة هذا الكيان ، .. و لكنَّ الشعوب في هذه المرحلة الثانية لم تتبع القادة في هذا المسار ، إلا قليلاً من البطانة السياسية و الإعلامية ، و أصحاب المصالح. و قد ركز اليهود الصهاينة طوال العقود الستة علي أمرٍ أساسيٍّ بالنسبة لهم ، و هو إبعاد الإسلام عن القضية ، و لو علي حساب إحياء روابطَ أخري قومية و اشتراكية و ثورية و علمانية و عولمية و شرق أوسطية و بحرمتوسطية و غيرها .. ، و المقصود هنا إبعاد الإسلام الصحيح المعتدل ، الذي يُذكِّر الناس بأن المسلم أخو المسلم ، و أن من مات دون حقه فهو شهيد ، و أن الأقصي من المقدسات ، و أن دائرة واجب الدفاع عن حرمات المسلمين تلزم من وقع الاعتداء عليهم ، ثم تتسع لتلزم من حولهم تدريجياً ، حتي تُستردَّ الحقوق السليبة ، وقد عبَّر عن ذلك أركان النظام الصهيوني منذ بداياته على لسان أول رئيس وزراء لهم "بن جوريون"، حيث قال: " نحن لا نخشى خطرًا في المنطقة سوى الإسلام " ، وما قاله رئيس وزراء آخر لهم " شيمون بيريز" : "إنه لا يمكن أن يتحقق السلام في المنطقة مادام الإسلام شاهرًا سيفه ، ولن نطمئِنَّ على مستقبلنا حتَّى يغمد الإسلام سيفه إلى الأبد" ! . كما ركز الصهاينة علي أساليبهم الخمسة المعروفة في حربهم للإسلام مهما اختلفت الوسائل ، و هذه الوسائل هي إضعاف الإيمان بالتشكيك و الشبهات ، و إفساد الأخلاق بالإثارة و الشهوات ، و إضعاف الصف بالوقيعة و الخلافات ، و التعاون مع المنافقين في الداخل ، و التعاون مع المشركين في الخارج . و أظن أن ذاكرةَ القارئ سوف تسعفه بما شاء من أمثلة تطبيقية لهذه الوسائل علي مرِّ التاريخ ، منذ عهد النبي صلي الله عليه و سلم ، و إلي الآن .و لكن مع كل هذا ، و مع كلِّ ما ارتكبوا من فظائع ، و حققوا من مطامع ، و صوبوا من مدافع ، و زيفوا من مزامع ، مع كل هذا ، ما زالوا غير مستقرين غير آمنين ، لأن الشعوب مُصرَّةٌ علي عدم الاعتراف بكيانهم الغاصب ، فالحقوق لا تضيع بالتقادم ، و لا بد أن يأتي يوم ينصر الله فيه أهل الحق ، و كثيرون بفضل الله يقولون : حتي لو متنا قبل استرداد حقنا ، نقابل ربَّنا و لم نفرط و لو بنياتنا في حقٍّ أصيلٍ من حقوق الأمة العربية و الإسلامية ، و إن غداً لناظره قريب .

الثلاثاء، 13 مايو 2008

النص الكامل لعقد بيع الغاز المصري لإسرائيل

النص الكامل للترجمة الحرفية لأتفاقية إمداد وشراء الغاز المصري لإسرائيل, وهى بين الهيئة المصرية العامة للبترول والشركة المصرية للغاز الطبيعي معا "بائعين" طرف أول (وهما هيئة عامة وشركة قطاع عام مملوكتان للحكومة المصرية) وبين شركة غاز الشرق المتوسط "مشتر" طرف ثان (وهى شركة قطاع خاص رئيس مجلس إدارتها رجل الأعمال حسين سالم), وهذه الأتفاقية موقعة بتاريخ التاسع عشر من يونيو عام 2005.
ملحوظة: تم فتح أقواس خاصة للتعليق عند لزوم الأمر.
صفحة الغلاف (الأولي):"اتفاقية إمداد وشراء غاز بين (شركة) جاز شرق المتوسط"مشتر" (رئيس مجلس إدارتها رجل الأعمال حسين سالم) والهيئة المصرية العامة للبترول والشركة المصرية للغاز الطبيعي معا"بائعين". (ملحوظة: أعلي الصفحة يمين نجد كلمة"سري"وهو أمر لافت للانتباه ومثير للدهشة فما الداعي لأن تكون اتفاقية لبيع غاز بين شركة خاصة وجهات حكومية سرية وسنجد الكلمة متكررة في كل صفحات العقد السبع).
الصفحة الثانية: (عنوان في منتصف الصفحة)"اتفاقية إمداد وشراء غاز"(ثم نقرأ النص التالي): هذه اتفاقية إمداد وشراء غاز يرجع تاريخها إلي يوم التاسع عشر من شهر يونيو (دائما يونيو تاريخ أسود) عام 2005 (تاريخ العقد وقد وقع في عهد حكومة الدكتور أحمد نظيف) والذي تم في القاهرة (مصر) عن طريق وبين: الهيئة المصرية العامة للبترول ــ مؤسسة قطاع عام مائة في المائة ومملوكة للحكومة المصرية وأسست وفقا للقانون رقم 20 لعام 1976 ويشار إليها أحيانا باختصار إيجبك.والشركة المصرية للغازات الطبيعية وهي شركة قطاع عام مائة في المائة ومملوكة للحكومة المصرية وأسست وفقا لقرار رئيس الوزراء رقم 1009 لعام 2001 ويشار إليها أحيانا باختصار إيجاس. ويشار إلي إيجبك وإيجاس معا أو بشكل منفصل باعتبارهما"الطرف الأول"أو"البائع"وغاز شرق البحر المتوسط أس ايه أي وهي شركة مصرية مساهمة أسست وفقا للنظام الخاص بالمناطق الحرة حسب قانون الاستثمار رقم 8 لسنة 1997 وتحمل السجل التجاري رقم 153873 بتاريخ 19 فبراير 2000 ويشار إليها باعتبارها الطرف الثاني أو أيمج أو المشتري.البائع والمشتري يشار إلي كل منهما بشكل منفرد في العقد"بطرف"وبشكل مشترك كأطراف. تمهيد: حيث إن شركة أيمج شركة مصرية مساهمة أسست وفقا للقانون الخاص للمناطق الحرة رقم 8 لعام 1997 ونصوصه التي نشرت في جريدة الاستثمار الرسمية رقم 3573 بتاريخ 31 يوليو عام 2000 وجري الإشارة إلي أهدافها في جريدة الاستثمار رقم 8029 بتاريخ 9 يوليو عام 2004.
الصفحة الثالثة: من أجل شراء كميات من الغاز الطبيعي المصدر ونقله وبيعه بأشكال مختلفة إلي تركيا وغيرها من الدول الواقعة في شرق البحر الأبيض المتوسط وكذلك لدول أخري أيضا (سبق للشركة نفسها أن صدرت الغاز إلي الأردن ثم آلت الصفقة إلي جهة سيادية معروفة). حيث إن البائع يملك الغاز الطبيعي في مصر وشبكة خط الأنابيب وتسهيلات وصول الغاز علي العريش وكذلك يملك خطوط الاستقبال النهائية في أم زويد بالقرب من العريش وحيث إنه وفقا لسياسة الخصخصة وبرنامج الحكومة المصرية لإشراك القطاع الخاص في خطط النمو الاقتصادية لبيع الغاز (لا تعليق) وحيث إن مجلس الوزراء المصري قد ابلغ بشكل رسمي المشتري (لاحظ أن الحكومة طرف مباشر وليست بعيدة عن الصفقة كما قال الدكتور مفيد شهاب) وفقا لخطاب رئيس الوزراء المصري بتاريخ 19 مارس عام 2001 (كان رئيس الوزراء في ذلك التاريخ هو الدكتور عاطف عبيد) بأن قرار مجلس الوزراء بتاريخ 18 سبتمبر 2000 يسمح لوزارة البترول من خلال مؤسساتها ببيع كميات تصل إلي سبعة مليارات متر مكعب من الغاز الطبيعي للمشتري من ميناء العريش وذلك لتصديرها وفقا لأسعار محددة كما هو موضح فيما يلي.. اقتباس: إلي رئيس مجلس إدارة شركة غاز شرق البحر المتوسط ــ من دواعي سرورنا إبلاغ سيادتكم بأن مجلس الوزراء في اجتماعه الذي عقد في 18 سبتمبر عام 2000 قد قرر تحديد أسعار بيع من الهيئة المصرية العامة للبترول في ميناء العريش وغيرها من ملايين الوحدات البريطانية الحرارية (وحدة قياس الغاز) وذلك بسعر أدني 75 سنتا وبسعر أقصي دولار وربع الدولار وقد يرتفع إلي دولار ونصف الدولار في حالة وصول سعر خام برنت إلي 35 دولارا أو أكثر.ويمكن الاعتماد علي قرار مجلس الوزراء المشار إليه من أجل الاستثمارات الخاصة بمشروعك وبيع ونقل وتصدير الغاز الطبيعي المصري إلي الدول التي تنوي التعاقد معها.
الصفحة الرابعة : نسخة من اتفاقك المقترح سوف ترسل إلي وزارة البترول للدراسة والتوقيع.. أفضل التمنيات.. رئيس وزراء مصر.. تاريخ 19/3/2001 ملحق بهذا الخطاب: وفقا لنتائج المناقشات اتفق مجلس الوزراء المصري علي الآتي: علي الهيئة المصرية العامة للبترول بيع الغاز الطبيعي لشركة غاز شرق المتوسط لأغراض التصدير إلي أسواق استهلاكية في مناطق البحر المتوسط وأوروبا عبر خط الأنابيب.كمية الغاز المتعاقد عليها من اجل بيعها لشركة غاز شرق المتوسط تصل إلي 7 مليارات متر مكعب في العام وهي كمية قابلة للزيادة . أسعار بيع الغاز الطبيعي تخضع لنظام «فوب» أو التسليم علي ظهر السفينة (السعر يشمل ثمن الغاز محملا علي ظهر الناقلة في مكان محدد) وذلك بوضع حد أدني وأقصي للسعر كالتالي: أدني 75 سنتا لمليون وحدة حرارية بريطانية.. أقصي دولار وربع دولار لمليون وحدة حرارية بريطانية.. ويرتفع الحد الأقصى إلي دولار ونصف في حالة وصول سعر خام البرنت (نوع من البترول) إلي 35 دولارا.التعاقد لمدة 15 عاما مع غاز شرق المتوسط وقابل للتجديد مع التفاوض من جديد علي الأسعار.
الصفحة الخامسة: 5 ــ يسمح لوزارة البترول ممثلة في الهيئة المصرية العامة للبترول بالتفاوض مع شركة غاز شرق المتوسط باستخدام صيغ دولية تربط أسعار الغاز الطبيعي مع منتجات الزيت والبترول الخام. وحيث إن إيجبك أرسلت سابقا خطابا إلي أي أيي سي (اختصار كلمة هيئة كهرباء إسرائيل) بتاريخ 24 مايو عام 2000 يتضمن قرارها الذي صدر في اجتماع بتاريخ 13 ابريل عام 2000 يؤكد أن إيمج (شركة شرق المتوسط) هي المكفولة ببيع الغاز الطبيعي إلي إسرائيل من خلال خط أنابيب من العريش في مصر إلي سيهان في تركيا يمر عبر نقاط استقبال إسرائيلية وضمان وصول إمدادات شركة إيمج لأكثر من سبعة مليارات متر مكعب لمدة عشرين سنة قابلة للتمديد. ملحق: إلي رئيس مجلس إدارة شركة كهرباء إسرائيل.. عزيزي السير.. بعد اللقاء مع سعادة المهندس سامح فهمي وزير البترول المصري وسعادة المهندس إيلي سويزا وزير البنية التحتية الإسرائيلي والذي عقد في القاهرة يوم 13 أبريل عام 2000 وأشار إلي اجتماع مجلس إيجبك في 12 أبريل عام 2000 نؤكد أن شركة غاز شرق المتوسط (إيمج) تعتبر بائعاً مصرحا له بتصدير الغاز الطبيعي إلي إسرائيل عبر خط أنابيب العريش إلي سيهان مرورا بنقاط استقبال إسرائيلية. وعلي الهيئة المصرية العامة للبترول أن تضمن لشركة غاز شرق المتوسط الكميات المتفق عليها سواء من حصة الشركة أو من حصص شركاء أجانب وهي الحصة المتفق عليها بين إيمج وإسرائيل والتي تصل إلي 7 مليارات متر مكعب في العام لمدة 20 سنة قابلة للتجديد باتفاق متبادل.. المخلص لكم ــ رئيس مجلس إدارة الهيئة المصرية للبترول. (ومعني تلك الفقرة أن مصر تقدم الكميات المحددة بسعر يتراوح ما بين 70 سنتا ودولار ونصف لوحدة الغاز وعليها أن تضمن توافر هذه الكميات لشركة حسين سالم ولو من حصة الشريك الأجنبي الذي يستخرج الغاز والشريك الأجنبي يحصل علي ثمن الغاز الذي يبيعه بالسعر العالمي فلو كان السعر العالمي كما هو الآن 9 دولارات فإنها تكون قد باعت بدولار ونصف الدولار واشترت بتسعة دولارات وهي كارثة تكلف الخزانة المصرية مليارات الدولارات في عقد مدته عشرين سنة).
الصفحة السادسة: وحيث إن وزارة البترول المصرية أصدرت القرار الوزاري رقم 100 لسنة 2004 بتاريخ 26 يناير 2004 والذي يمنح لكل من رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للبترول ورئيس مجلس إدارة الشركة المصرية للغاز الطبيعي بشخصيهما سلطات كبائعين للغاز الطبيعي والتعاقد مع شركة شرق المتوسط والتصرف كطرف ثالث لضمان كميات وجود الغاز الطبيعي طوال مدة العقد كما هو موضح: ملحق: جمهورية مصر العربية.. وزارة البترول.. الوزير.. القرار الوزاري رقم 100 لسنة 2004 وزير البترول: وفقا لقرار مجلس الوزراء في اجتماعه بتاريخ 18 سبتمبر عام 2000 والذي يمنح وزارة البترول ممثلة في الهيئة المصرية العامة للبترول إيجبك الحق في التفاوض والتعاقد مع شركة غاز شرق المتوسط من أجل بيع 7 بلايين متر مكعب من الغاز الطبيعي علي مدار 15 سنة قابلة للتجديد باتفاق مشترك وفقا للقانون رقم 20 لسنة 1976 الخاص بالهيئة العامة للبترول ولقرار رئيس الوزراء رقم 1009 لعام 2001 الخاص بالشركة المصرية للغاز الطبيعي إيجاس وللمقدمات الخاصة برئيس مجلس إدارة كل من إيجبك وإيجاس:
الصفحة السابعة: القرار الوزاري: النص (1): وفقا لصلاحياتها يحق للمهندس محمد إبراهيم الطويلة رئيس مجلس إدارة الشركة المصرية للغاز الطبيعي والمهندس إبراهيم صالح محمود رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للبترول التعامل كبائعين للغاز الطبيعي للتعاقد مع شركة غاز الشرق الأوسط كطرف ثالث له أن يضمن كميات وجوده ومدة إمداد الغاز الطبيعي لعقود التصدير لشركة غاز شرق المتوسط عبر خطوط أنابيب شركات في منطقة البحر المتوسط وأوروبا بما في ذلك شركة كهرباء إسرائيل. (فيما بعد خرج المهندس محمد إبراهيم الطويلة من منصبه ليعمل في الشركة التي تعاقدت معها شركة شرق المتوسط وفيما بعد خرج المهندس إبراهيم صالح من الهيئة ليعمل مستشارا لوزير المالية وفيما قبل كان وزير البترول سامح فهمي رئيس مجلس إدارة شركة ميدور في سيدي كرير التي كان مساهما فيها حسين سالم (الشريك الرئيسي بمنتجعات شرم الشيخ وفنادق الساحل الشمالي ).
المصدر: الكاتب الصحفى عادل حمودة نقلا عن موقع قاسيون (بتصرف)

الخميس، 8 مايو 2008

حقائق حول تصدير الغاز المصرى لإسرائيل

فى خطوة مثيرة للدهشة ووسط كل الأزمات الخانقة التى تعيشها مصر ويأن منها الشعب المصرى, من أنفلات فى الأسعار وزيادة نسب التضخم والتى وصلت بأعتراف محافظ البنك المركزى الى 15% و ما أستتبعه من أعتصامات وأضرابات وصولا بالزيادة الأخيرة فى أسعار المحروقات من بنزين وسولار وكيروسين.

وسط كل هذا الصخب, بدأ تصدير الغاز المصرى لإسرائيل فى الأول من شهر مايو 2008, وذلك بعد شهرين من أختبارات ضخ الغاز التجريبى التى بدأت أواخر فبراير 2008, والذى تم نقله إلى إسرائيل عبر أنبوب تحت البحر بطول 100 كيلومتر يمتد من العريش إلى عسقلان الواقعة بين قطاع غزة وتل أبيب. وقد بلغت تكلفة إنشاء خط أنابيب نقل الغاز المصرى من حقول الغاز بالدلتا إلى العريش 469 مليون دولار, تكلفتها الخزانة المصرية خصما من نصيب الجانب المصرى لحساب المقاول الأجنبى القائم بالأنشاء وهى شركة ENI الإيطالية.

وقد أعلنت شركة كهرباء إسرائيل أن الغاز الطبيعي المصري بدأ يتدفق إلى إسرائيل عبر خط الأنابيب للمرة الأولى الخميس 1-5-2008، مؤكدة أن أكثر من 20% من الكهرباء المنتجة في إسرائيل خلال العقد المقبل ستعتمد على الغاز المصري, وأوضحت أنه خلال المرحلة الأولى سيسلم الغاز إلى محطات توليد الكهرباء في مدينتي تل أبيب وأشدود. وكان وزير البنية التحتية الإسرائيلي بنيامين بن أليعازر قد صرح بأن الغاز المصري وصل في ضخ تجريبي إلى إسرائيل ليلة 19 فبراير الماضي، بصورة أكدت نجاح خط أنابيب نقل الغاز تحت ماء البحر المتوسط.

وقد جاء هذا التدفق كنتيجة لتوقيع مذكرة التفاهم لتصدير الغاز المصرى إلى إسرائيل في 30 مايو 2005 بين كل من وزير البترول المصرى سامح فهمى ووزير البنية التحية الإسرائيلى بنيامين بن أليعازر وفى حضور رئيس الوزراء المصرى أحمد نظيف. ويقضى هذا الأتفاق بالتزام القاهرة بتزويد تل أبيب بما تحتاجه من غاز طبيعي على مدار 20 عاما وفق أسعار تفضيلية ثابتة لا تخضع لآليات السوق وتحريكات الأسعار بقيام بتصدير 1.7 مليار متر مكعب من الغاز سنويًّا ولمدة 15 عاما بقيمة إجمالية 2.5 مليار دولار, من خلال شركة غاز الشرق المتوسط "إى إم جى" المصرية وشركة ميرهاف الإسرائيلية إلى شركة الكهرباء الإسرائيلية على مدى 20 عامًا. وقد تضمن الاتفاق بندا اختياريا لتجديد الصفقة لخمس سنوات إضافية.

ويمتلك هذه المجموعة -شركة غاز الشرق المتوسط "إى إم جى" المصرية وشركة ميرهاف الإسرائيلية- رجلي الأعمال المصري حسين سالم، والإسرائيلي يوسف ميمان. وفى خطوة بالغة الغرابة, أعلن مؤخرا بأن رجل الاعمال المصرى حسين سالم قد باع حصته في تلك الشركة "إى إم جى" لشركة PTT للطاقة التايلندية والمملوكة للحكومة التايلندية ومجوعة أستثمارأمريكية, فى صفقة أجمالية تبلغ مليار دولار أمريكى. فقد أعلنت الشركة التايلندية فى نهاية العام الماضى أنها أشترت 25% من أسهم شركة غاز الشرق الأوسط "إى إم جى" بمبلغ 485 مليون دولار, وهذا من شأنه تعزيز أستثمارات الشركة فى المنطقة حيث تقوم فى الوقت الحالى بالتنقيب عن الغاز فى منطقة رمانة بشمال سيناء.

في الوقت الذي تلتف فيه الحكومة بوسائلها المتعددة لنزع اللقمة من فم الفقراء ومحدودي الدخل بزيادة الأسعار والتهديد رفع الدعم عن السلع الأساسية يفاجأ الشعب المصري بما وصلنا إليه من سفه ومن تبديد للثروات والموارد الطبيعية، فالغازالطبيعي المصري المورد لإسرائيل غاز مدعم حيث يصل سعره الى 2.75دولار لكل مليون وحدة حراريه بريطانيه ، بينما السعر فى السوق العالمي يصل الى اثني عشر دولارا.

أن هذا الكيان الصهيوني لا يتوانى للحظة واحدة في أستخدم الغازالمصري كوقود للآلة العسكرية الإسرائيلية القاتلة للأبرياء و السعي لتدمير بلادنا وإبادة الشعب الفلسطيني.


دكتور عادل دوبان
المنسق العام للحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير

http://aqsa-save.blogspot.com

http://www.facebook.com/group.php?gid=10463282399

الخميس، 3 أبريل 2008

الملف الأسود للحقد الغربى على الإسلام – 2

بسم الله الرحمن الرحيم (يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) (الصف 8)

أيها الاخوة المؤمنون بالله ورسوله إن قلوب أعداء الإسلام التي أبغضونا بها لا تزال مشتعلة في صدورهم وإن أسلحتهم التي حاربونا بها لا تزال في أيديهم، إن الحقد الذي أعماهم يوم جاءونا غزاة مستعمرين لا تزال تغلي مراجله في صدورهم. إن عداءهم لنا عداء عقيدة متمكن في النفوس، غائر في الصدور تتبين أثاره في تعاملهم مع الأحداث الدامية لإخواننا في فلسطين وأفغانستان والبوسنة وكوسوفا وكشمير وكل بقاع المسلمين, نراهم وقد تسلطوا بكبريائهم وغطرستهم على قضايا المسلمين بالمكر والخديعة وباسم محاربة التطرف وحلم السلام فأضاعوا الحق، وقرروا الباطل وخذلوا القضية وأصبح إرهابهم سلاما ونظاما، وأصبح حصار بلدان المسلمين الدائم وتجويع أطفالهم تأديبا وعقابا لا رجعة عنه.

يقول الله تعالى فى كتابه الحكيم (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ) (البقرة 120), ويقول تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة 51), ويقول تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ) (الممتحنة 1).

إن الصراع سيظل قائماً يظهر حينًا ويختفي حينًا كسنة الله في التداول، ولكن العاقبة للمتقين، النصر للمسلمين، إذا تخلص المسلمون من الوهن الذي وصفهم به النبي صلى الله عليه وسلم حينما يكثر كمُّهم ويقل كيفهم (أنتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينـزعنّ الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفنّ في قلوبكم الوهن) قالوا: وما الوهن يا رسول الله، قال: (حب الدنيا وكراهة الموت). حينما يتحرر الناس من حب الدنيا وكراهية الموت ستوجد الطائفة المنصورة التي جاءت الأحاديث الكثيرة والوفيرة في أن هناك طائفة ظاهرة على الحق إلى يوم القيامة، وقال في حديث أبي أمامة (لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من جابههم إلا ما أصابهم من لأواء ـ يعني إلا ما أصابهم من أذى في الطريق ـ حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك)، قالوا: وأين هم يا رسول الله؟ قال: (بيت المقدس وأكناف بيت المقدس).

أفيقي يا أمة العرب أفيقى يا أمة الإسلام, أصحوا من مواتكم, أدركوا ما يحاك لكم بليل, كفانا سلبية وانهزامية, أسمعوا أصواتكم للعالم, شكلوا قوة ضغط على الضمير العالمي النائم, أنصروا أخوان لكم تسفك دمائهم بدم بارد وتنتهك حرماتهم ولنعلنها حربا شعبية على إسرائيل ومن والاها ولنعرف العالم بان الآمة العربية لا ولن تذل بآذن الله وستبقى خير آمة أخرجت للناس إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. يقول الله تعالى (إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ) (الرعد 11).

إن طريقنا إلى إستعادة القدس والأقصى السليب, لإنقاذ مقدسات الامه, لتحرير فلسطين, طريقنا لوقف العدوان الإسرائيلي الإجرامي وبناء نهضتنا الاقتصادية والاجتماعية يمر عبر مقاطعة سلع الأعداء, هذا سلاح في مقدور كل فرد منا, هذا سلاح لا يحول دون استخدامه أحد مهما كانت قوته وجبروته, ومهما كانت درجة الاستبداد والقمع وكبت الحريات لن يجبرك أحد على شراء منتجات أعدائك.

أخي المسلم لا تشترى سلع أعداء الإسلام حتى لا تكون أنت دافع ثمن الرصاصة الصهيونية إلى قلب الطفل الفلسطيني وحتى لا تكون أنت دافع ثمن الطائرة و الصاروخ الذي يغتال قيادات الشعب الفلسطيني وحتى لا تكون أنت دافع ثمن طلقة الدبابات التي تطلق لتهدم المنازل الفلسطينية, واسال نفسك في كل يوم بكم اشتريت من سلعهم وكم دعمت اقتصادهم وآلاتهم الحربية, واسال نفسك ألن يأتي يوم تكون أنت وأطفالك الذين تقصفون وتقتلون وتهدم منازلهم.

وأفوض أمري لله ولاحول ولا قوة إلا بالله

د.عادل دوبان

الملف الأسود للحقد الغربى على الإسلام - 1

بسم الله الرحمن الرحيم (هَذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ) (أل عمران 138)

أخي المسلم أنتبه لما يحاك ضد الإسلام و المسلمين فعلى الرغم من الدعوات السلبية والروح الانهزامية التى تسود الشارع العربى والمسلم, إلا إني لم افقد الأمل في صحوة الآمة الإسلامية من غفوتها والانتباه للمؤامرات التي تحاك لها من اليهود والصليبين ومن والاهم.

إن الإسلام هو دين السلام والتسامح والإخاء, ولكن تكمن المشكلة في العداء المستقر في الوجدان الغربي وخاصة أصحاب القرار والسلطة سوى كانت سلطة دينية آو دنيوية, والأمثلة كثيرة على ما تنضح به صدور أعداء الإسلام من غل وحقد دفين على كل ما هو إسلامي:
· تصريحات الرئيس الامريكى بوش الأبن عندما وصف الحرب التى يخوضها فى العراق وافغانستان والعديد من الدول الاسلامية بدعوى محاربة الارهاب بأنها (حرب صليبية), حيث كرر هذه المقوله كثير من اقطاب حكومته ووصفوا هذه الحرب بأوصاف مختلفة، مرة بانها حرب بين قوى الخير وقوى الشر، ومرة بانها صراع الحضارات, وكذلك تصريحاته عن (الفاشيين الإسلاميين).
· تصريحات رئيس وزراء إيطاليا السابق بيرلسكونى عن (رقى حضارة الغرب عن الحضارة الإسلامية).
· الدفاع المستميت في مؤتمر مكافحة العنصرية بدربان لمفوضة حقوق الإنسان مارى روبنسون عن إسرائيل وتصريحها (بأنها يهودية) على الرغم من أنها مسيحية كاثوليكية.
· تحريض المرتد سلمان رشدي لقادة الغرب بأن الحرب هي فعلا على الإسلام الذي قام المتطرفون باختطافه حسب زعمه.
· الهجوم الشديد للكاتب البريطاني الهندي الأصل الحائز على جائزة نوبل في الآداب على الإسلام واتهامه بأنه أسوء استعمار.
· التنظير(لصراع الحضارات) للكاتب الأمريكى هانتنجتون, و كتاب (نهاية العالم) للكاتب الأمريكى فرانسيس فوكوياما وغيره كثيرالا مجرد أمثلة على ما يعتمل فى صدورهم.
· ومالنا لا نتذكر بالأمس القريب عندما وضع الجنرال الفرنسى جور قدمه على قبر البطل صلاح الدين الأيوبي في دمشق وقال (الآن عدنا يا صلاح الدين), وكذلك قالها القائد الأنجليزى لورد اللنبى بعد سقوط القدس (الآن انتهت الحروب الصليبية).
· أزمة الرسوم الكاريكاتورية الدانمركية المسيئة للرسول والتى مررنا بها منذ عامين وما تبعها من ردود أفعال من مظاهرات ومقاطعة منددة بها. واليوم تعيد 17 جريدة دانمركية نشر الرسوم الكاريكتورية المسيئة للرسول, وكذلك فعلت بعض الجرائد الفرنسية والإيطالية والألمانية.
· محاضرة رأس الكنيسة الكاثوليكية بابا الفاتيكان بنديكت السادس عشر بأحد جامعات المانيا, والتى أقتبس فيها فقرات مطولة من حوار دار بين أحد الأباطرة البيزنطيين مع مفكر مسلم فارسى, فيورد فيها ما قاله الأمبراطور البيزنطى من أساءات للإسلام ولا يورد ما رد به عليه المحاورالمسلم. فيقول فى محاضرته على لسان هذا الأمبراطور البيزنطى (أرني شيئا جديدا أتى به محمد، فلن تجد إلا ما هو شرير ولا إنساني، مثل أمره بنشر الدين الذي كان يبشر به بحد السيف).
· تأييد كبير اساقفة الكنيسة الأنجيلية الأسترالية للبابا فيما قاله.
· وأيضا يطلع علينا أفاق أخر هو المفكر الفرنسى روبير رديكير فى مقال فى صحيفة فرنسية (لوفيجارو) ينضح حقدا ويقطر سما ليعيد الإساءة الى الإسلام والى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيتهمه بأنه (سيد الكراهية وأنه قائد لايرحم وأنه سارق وأنه جزار اليهود وأنه ذو ميول جنسية تخوله الزواج بالعشرات), بل وراح يهاجم مناسك الحج فيقول (إذا كان رجم الشيطان فى مكة هو فعل مقدس فبإمكانك عندئذ أن تفهم العنف فى هذا الدين).
· صحيفة (فرانكفورتر الجماينة) الألمانية تنشر مقالة تحقر من الدين الإسلامي‏ وتسيء إلي الرسول الكريم‏ مرددة نفس المزاعم السابقة بأن (الدين الإسلامي انتشر بحد السيف‏,‏ وأن الرسول محمد صلي الله عليه وسلم هو رسول الشر وقاتل اليهود‏,‏ ومزواج‏,‏ وسيد الكراهية), كما ورد فيها (أن العنف والكراهية يسكنان الكتاب الذي يأخذ المسلمون تعاليمهم منه).‏
· تصريحات رئيس الوزراء الأسباني السابق خوسيه ماريا اثنار، على العالم الاسلامي أن يعتذر عن "غزو" اسبانيا وأحتلالها على مدى ثمانية قرون! وقال (اننا نعيش في زمن حرب, فإما هم وإما نحن, الغرب لم يهاجم الاسلام انهم هم الذين هاجمونا). وتابع (لا شك لدي في انه علينا مواجهة اسلام جموح واسلام راديكالي يؤثر على العالم الاسلامي اسلام اصولي يجب مواجهته لانه لا خيار لدينا, نحن مهاجمون بصورة دائمة وعلينا الدفاع عن انفسنا).
· وأخيرا ولن يكون أخرا فى مسلسل الأساءات, طلع علينا النائب البرلمانى الهولندى المتطرف جيرت فيلدرز بفيلمه القصير "فتنة", والذى يسىء فيه الى القرأن الكريم ويعيد من خلاله نشر بعض الرسوم الدنماركية المسيئة.

هذه الإساءات العدوانية بينها جميعا قاسم مشترك هو ظاهرة الخوف المرضي من الإسلام أو الإسلاموفوبيا، فالعلمانيون صانعو الحياة في الغرب يخافون على علمانيتهم بعد ازدياد انحرافها وإفلاسها على صعيد جنس الإنسان وكرامته وحقوقه، وأصحاب العقائد الدينية -كالكنيسة الكاثوليكية- خائفون على عقائدهم ومؤسساتهم ومواقعهم بعد العزوف الواسع النطاق عنها وضمور دورها شعبيا لا سياسيا فقط، والسياسيون وصانعو القرار من ورائهم من مراكز القوى المادية خائفون على هيمنتهم على ثروات العالم ومقدرات شعوبه ودوله، والإخفاق المنتظر لهجمتهم الجديدة تحت عناوين العولمة والهيمنة. ومن ثم باتت هجمة هؤلاء الشرسة المعاصرة على الإسلام أشبه بالهروب إلى الأمام، أو وفق قاعدة الهجوم الوقائي خير وسائل الدفاع. وبدأ يسود الاقتناع بعد رفع شعار "الإسلام عدو بديل" وتطبيقه في عسكرة الهيمنة.

هذه التصريحات وغيرها من التلميحات للمسئولين الغربيين ولوسائل الاعلام الغربية يجب أن يتناولها المحللون المسلمون بالدراسه والتحليل، ولا يكتفوا بأقناع انفسهم والرأى العام المسلم بانها مجرد زلات لسان ونتقبل منهم الأسف تلو الأسف, بدون ادنى محاولة لمعرفة الابعاد الحقيقية لهذا الكلام. فما يصدر عن رئيس اكبر دوله فى العالم ومسئولين غربيين أخريين لا يمكن ان يكون زلة لسان، بل انهم يعنوا ما قالوه حرفياً وبالذات فى ظل التوجهات الامريكية منذ عقدين من الزمان، والتى اتخذت الاسلام كعدو بديل، فى استراتيجيتها الكونية، وسعت جاهدة لخلق وتضخيم الخطر الاسلامى لاقناع العالم بتوجهاتها العدائية تجاه الاسلام. أذن ما قامت به امريكا فى السابق ما هو إلا عملية تجهيز للمسرح وللمعركة الفاصلة بين قوى النور وقوى الظلام كما يسمونها، حيث تم اعداد المسرح بالكامل منذ فتره وتم توزيع الادوار, ولم يتبقى إلا اشعال فتيل الحرب والذى تمثل فى أحداث الحادى عشر من سبتمبر، وذلك سعيا الى استعجال العودة الثانية للمسيح – حسب معتقدهم- والتى لابد ان يسبقها حسب اعتقادهم معركة فاصلة تسمى هرمجدون بين قوى الخير ممثلة بأمريكا وأسرائيل وبين قوى الشر ممثلة بالعالم الاسلامى ودول آخرى .

وأفوض أمري لله ولاحول ولا قوة إلا بالله

د.عادل دوبان

الجمعة، 21 مارس 2008

فى ذكرى ميلاده - حقوق النبى صلى الله عليه وسلم على أمته

تمر بنا فى هذه الأيام ذكرى كريمة عطرة الا وهى ذكرى ميلاد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
ومع هذه الذكرى تأتينا من الغرب حملات مسعورة ومسمومة لأيذاء الرسول صلى الله عليه وسلم وسبه وتحقيره. وهنا قد يتسأل المسلم وماذا يمكن أن أفعل كى أرد على هذه الحملات وأدفع هذا الأذى عن حبيبى رسول الله؟

ونقول بداية أن الله عز وجل قد أوجب للنبى الكريم حقوقا على كل إنسان من أمته, لا فرق فيها بين أنسان وأخر, فلا يتحقق إيمان أى مسلم إلا بأداء هذه الحقوق لأنها تبلور المعنى الحقيقى لشهادة "أن لا أله إلا الله وأن محمدا رسول الله".

فمن حقوق النبى صلى الله عليه وسلم على أمته:

1. الإيمان بالنبى صلى الله عليه وسلم والتصديق بنبوته ورسالة الله إليه, مصداقا لقول الله تعالى "مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا" (الأحزاب 40), وتصديق ما جاء به من أقوال ومطابقة هذا التصديق القلبى بالقول والفعل, فأن أسلام المرء لا يتحقق الا بالنطق بالشهادتين. وجوب طاعته وإقامة أمره لأن هذا سبب دخول الجنة, لقوله تعالى "مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا" (النساء 80), وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال (من أطاعنى فقد أطاع الله, ومن عصانى فقد عصى الله) أخرجه البخارى, ولقول المصطفى (من أطاعنى دخل الجنة ومن عصانى فقد أبى).

2. وجوب محبته صلى الله عليه وسلم وهذا يعد دليل محبة الله وبرهانا على صدق الإيمان, لقول الله تعالى "قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" (أل عمران31). وتفضيل حبه على سائر الخلق, حتى على الأباء والأبناء لقوله صلى الله عليه وسلم (لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب اليه من ولده ووالده والناس أجمعين). وبغض من أبغضه, ومعادة من عاداه, ومجانبة من خالف سنته وأبتدع فى دينه.

3. أتباع سنته والتمسك بها والحرص على العمل بها, فلقد أمر الله بأتباعها وتوعد على مخالفتها, لقول الله تعالى "قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ" (أل عمران 32), وقوله تعالى "يأ أيها الذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم, فإن تنازعتم فى شىء فردوه الى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر, ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء 59), وقوله تعالى "مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (الحشر7). لذا فقد دلت هذه الأيات على وجوب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباع سنته. والحذر من مخالفة سنته, والتى حذر منها الله تعالى " لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (النور 63), ولقوله صلى الله عليه وسلم لما خطب الناس فى حجة الوداع )تركت فيكم ما إن أعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة رسوله) رواه الحاكم فى المستدرك من حديث ابن عباس, وعن أبن عباس رضى الله عنهما, أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (فإنى تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا أبدا, كتاب الله وسنة نبيه) رواه الإمام مالك فى الموطا والإمام أحمد فى المسند, وفى رواية عن أبى هريرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (إنى قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتى) رواه الحاكم فى المستدرك والمناوى فى فيض القدير, وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنى قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما ابدا, كتاب الله وسنتى) رواه البيهقى.

4. التصديق بسنته وعدم أنكار ما صح منها, فقد تنبأ النبى بأقوام سيأتون لايأخذون إلا بما جاء فى القرأن فقال عنهم صلى الله عليه وسلم (ألا إنى أوتيت الكتاب ومثله معه, ألا إنى أوتيت القرأن ومثله معه, ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرأن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه, وما وجدتم فيه من حرام فحرموه, ألا إن ما أحل رسول الله مثلما أحل الله وما حرم رسول الله مثلما حرم الله) أخرجه الشافعى فى الرسالة. وعدم الكذب عليه والقول على لسانه مالم يصدر عنه, وقد حذر من ذلك صلى الله عليه وسلم فقال (من كذب على متعمدا فليتبوا مقعده من النار).

5. تعظيم أمره ووجوب توقيره وبره, ومن الأدب فى هذا الشأن عدم رفع الصوت على صوته حيا لقول الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ" (الحجرات 2), ولقول الله تعالى "لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (النور 63). وعدم رفع الصوت أثناء ذكر حديثه بعد موته, والأدب عند ذكره أو رواية أخباره أو الأستماع لحديثه, فقد كان الإمام مالك بن أنس يغتسل ويتطيب قبل أن يروى حديث لرسول الله ويجلس فى مسجده صلى الله عليه وسلم ويقول حدثنا صاحب هذا المقام ويشير الى قبر النبى أدبا وتعظيما. و حفظ بعض من أحاديثه كدليل على محبته.

6. التحاكم اليه حبا ورضا وطاعة سواء فى حياته أو بعد موته دون أعتراض, وقد جعل الله عز وجل ذلك من الأيمان فأقسم تعالى "فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمً"ا (النساء 65).

7. التحلى بأخلاقه وأدبه وسلوكه وأخذ العبرة من سيرته ونهجه, وفى ذلك يقول الله سبحانه وتعالى قائلا "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم" (القلم 4), "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ" ( الأنبياء 107), ويقول تعالى "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" (أل عمران 159), أو كما اثنى الرسول صلى الله عليه وسلم على نفسه قائلا (إنما انا رحمة مهداة) رواه الحافظ بن عساكر, ويقول (إنى لم أبعث لعانا وأنما بعثت رحمة) رواه مسلم.

8. معرفة سيرته معرفة تامة يمكن الرجوع الى الكتب المحققة فى هذا المجال وفهم الدروس المستفادة من هذه السيرة. وكذلك تعليم الأطفال السيرة النبوية كما كان يفعل الصحابة ولو بتخصيص يوم فى الأسبوع لمدارسة سيرته بين أفراد الأسرة.

9. محبة وتوقير أل بيته وأزواجه وصحابته رضوان الله عليهم اجمعين, والأقتداء بهم وحسن الثناء عليهم, لقول الله تعالى "مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا" (الفتح29).

10. نصرته والرد على من تطاول عليه بكل أنواع الرد كل بحسب موقعه. ومعاقبة من أستهزأ به أو سبه أو سب دينه أو أستهزأ بسنته, بعقوبة شرعية تبدأ بهجر ذلك الشخص وتنتهى الى ما يراه ولاة الأمر من عقوبة رادعة لأمثاله. ولهؤلاء الحاقدين نقول أن الله حافظٌ دينه وكافٍ نبيه صلى الله عليه وسلم كما أخبره فى قرأن يتلى الى يوم الساعة "إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ" (الحجر 95).

11. الصلاة عليه عند ذكره وعدم البخل بذلك مهما تكرر ذكره, فعن الحسين بن على رضى الله عنهم, قال الرسول صلى الله عليه وسلم (البخيل من ذكرت عنده فلم يصلى على) رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح غريب, وعن على رضى الله عنه, أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (إن البخيل الذى إن ذكرت عنده لم يصلى على) رواه النسائى وأبن حجر العسقلانى. يقول الله سبحانه وتعالى "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا * إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا" (الأحزاب 56-57).
نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحى ويميت وهو على كل شىء قدير, ونشهد أن محمد عبده ورسوله, قد بلغ الرسالة, وأدى الأمانة, ونصح الأمة, فصلاة وسلام عليك ياسيدى يا رسول الله.

الثلاثاء، 18 مارس 2008

الخطة السرية لبناء الهيكل أسفل المسجد الأقصى

هل هي صدفة أن تعلن حكومة حزب "كاديما" الإسرائيلية الجديدة نيتها تحديد حدود نهائية للدولة العبرية -لأول مرة- قبل 2008 (قبل انتهاء ولاية الرئيس الأمريكي جورج بوش) تضم كلا من القدس ومسجدها الأقصى، وفي الوقت نفسه يفتي كبار المتطرفين الدينيين اليهود بأنه ما لم يتم إنشاء الهيكل وكنيس لليهود في منطقة الأقصى الشريف قبل انتهاء عام 2007 فسوف ينزل "غضب الرب" على اليهود؟.
وهل هي مصادفة أن يواكب كل هذا أيضا انتهاء بناء الجدار العازل الذي يحيط بمدينة القدس بالكامل وفرض تصاريح خاصة -خصوصا للعرب والمسلمين- لدخولها، والأخطر أن تكشف "مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية" -في تقرير تم تسليمه الأسبوع الماضي للجامعة العربية وحكوماتها- عن خطط صهيونية فعلية مستمرة لبناء "كنيس يهودي جديد" ملاصق للأقصى، وغرف لصلاة اليهود أسفل ساحته الشريفة، وأن الحفريات المتواصلة (التي كانت تتم بعيدا نسبيا عن ساحة الأقصى) أصبحت الآن "تحت المسجد الأقصى"؟.

ليس هناك في عرف الإسرائيليين صدف، ولكنها خطط متكاملة لتهويد القدس والأقصى والتمهيد لبناء الهيكل، لا تقتصر على شراء أو احتلال المنازل والساحات المحيطة بالأقصى (كما حذرت مذكرة للدول العربية من الشيخ رائد صلاح زعيم الحركة الإسلامية داخل الخط الأخضر)، ولكنها تزامنت مع حفريات أسفله كشفتها مؤسسة الأقصى والحركة الإسلامية -في وثائق وتقارير وصور حديثة حصلت عليها "إسلام أون لاين.نت"- تؤكد بناء "كنيس جديد" و7 حجرات للصلاة للرجال والنساء اليهود ومتحف أسفل باحات الأقصى، وتزامنت أيضا مع إعداد "كهنة الهيكل" و"الخزانة المقدسة"، وغيرها في غفلة من العرب والمسلمين.
ولقد وصل الحرج بالشيخ عكرمة صبري في خلال زيارته الأسبوع الماضي للقاهرة للتحذير من مؤامرة بناء كنيس أسفل الأقصى، وشراء والاستيلاء على منازل وساحات الأقصى- حد الرغبة في عدم إحراج أحد من الزعماء العرب نتيجة صمتهم، والاكتفاء بتحميلهم المسئولية، بيد أنه رد غاضبا عندما ألححت بالسؤال: "هل اتصل بك أحد من القادة العرب ليسأل عن هذا الخطر المحدق بالأقصى؟"، قائلا: "لا.. لم يتصل بنا أحد.. أنا إنسان مسكين لا يتصلون به"!.
ولكنه أضاف: "مجرد سكوتنا على أي تصرف من قبل الاحتلال الإسرائيلي يعتبر موافقة منا، مجرد السكوت يعتبر موافقة وهم يستغلون سكوتنا لفرض أمر واقع جديد.. نحن نقوم بواجبنا ضمن إمكانياتنا ونحمل القادة العرب والمسلمين المسئولية ومعذرة إلى ربكم، أما أنهم استجابوا أم لم يستجيبوا فالمسئولية عليهم ونحن لم نيأس من التحذير ولم نيأس من أعمال العدوان التي يقوم بها الاحتلال الإسرائيلي".

تقول المذكرة الجديدة التي قدمت للجامعة العربية والمعنونة "كنيس جديد وحفريات متواصلة تحت المسجد الأقصى المبارك": إن مصممين يهودا أقاموا بالفعل ما سمي "مشروع قافلة الأجيال" أسفل المسجد الأقصى في مناطق الحفريات عند الجدار الغربي للأقصى (ساحة البراق)، وإن هذا المتحف يضم 7 غرف أسفل محيط المسجد الأقصى المبارك تشرح للأجيال اليهودية -حسب ادعاءاتهم- تاريخ الشعب اليهودي.
ويشرح الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية في فلسطين المحتلة 1948 هذا الكشف قائلا: إن آخر ما تم الكشف عنه بالدليل القاطع هو "وجود كنيس مستحدث تحت المسجد الأقصى المبارك، وأن هذا الكنيس يؤمه المصلون اليهود، كما تم الكشف عن وجود 7 غرف بناها أحد المصممين اليهود ويدعى "إلياف نحليئيلي"، وأنه تم كشف سراديب وأنفاق وبوابات حديدية مقفلة وخلفها تجرى الحفريات التي لا يعلم لها طول ولا عرض ولا عمق و"المخفي أعظم"، وكل ذلك تم الكشف عنه بالصورة الحية.
أما الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس الحركة الإسلامية فيؤكد أن أعمال الحفر -التي تم الكشف عنها بالصور من خلال أحد أعضاء الحركة الإسلامية دخل موقع الحفريات في زي سائح وصور الحفريات بكاميرا صامتة- تتم على مسافة 97 مترا فقط عن مركز قبة الصخرة وعلى عمق 15 مترا أسفل محيط الأقصى من الجهة الغربية جهة حائط البراق.
ويوضح أن الحفريات تهدف للوصول إلى المسجد الأقصى المبارك، وأن هناك شريط فيديو يصور كل مراحل الحفريات التي تمثل، وأن ما يميز أعمال الحفر هذه أن اليهود استخدموا فيها حوامض كيماوية -لا معدات وتقنيات- توضع على التراب والصخور حتى تحدث عملية تفتيت وتحليل لها وبالتالي يسهل عملية الانتقال من موقع إلى آخر.
وهذه المواد الكيماوية آثارها سلبية؛ لأنه عبر الرطوبة وعبر مياه الآبار تصل الكيماويات إلى أعمدة وأساسات المسجد الأقصى المبارك؛ الأمر الذي يشكل خطرا بالغا ظهر بشكل واضح عبر تصدعات في جدران المسجد الأقصى المبارك، وعبر ما حصل في فبراير 2004 عندما سقط الطريق الشهير (طريق باب المغاربة) التاريخي الذي انهار كله بسبب أعمال حفر تحته.
ويؤكد الشيخ عكرمة صبري أن ما حدث ويحدث -لأن الحفريات مستمرة وممنوع دخول أحد لمكانها- اعتداء صارخ على حرمة الأقصى واعتداء على الأوقاف الإسلامية؛ لأن أرض المسجد الأقصى "وقف" ومحيط المسجد أصلا "وقف"، وبالتالي الحفر أسفل الأرض الوقفية هو اعتداء على الوقف؛ لأن الوقف له حرمته، فوق الأرض وتحت الأرض وسماء الأرض.
ويؤكد الشيخ "علي أبو شيخة" رئيس مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية أن مؤسسة الأقصى حذرت أكثر من مرة من أعمال إنشائية تقوم بها المؤسسة الإسرائيلية "سرا" أسفل حائط البراق وفي المنطقة المجاورة للجدار الغربي للمسجد الأقصى، معتمدة على مشاهدات عن بعد رصدتها مؤسسة الأقصى، وأن المؤسسة الإسرائيلية وأذرعها المختلفة تكتمت على هذه الأعمال وأخفتها بستار بلاستيكي أسود سميك حجب الرؤية لفترة طويلة من الزمن.
كذلك حذرت مؤسسة الأقصى يوم 13-3-2006 من خطورة تصريحات نقلتها صحيفة هاآرتس الإسرائيلية على لسان الرئيس الإسرائيلي "موشيه كاتساف" طالب فيها بتنفيذ حفريات إسرائيلية أسفل حائط البراق، عند الجدار الغربي للمسجد الأقصى بهدف ربط ما يسمونه بجزئي "الطريق الهيرودياني" الممتد أسفل حائط البراق متخطيا الجدار الجنوبي للمسجد الأقصى ووصولا إلى القصور الأموية ومنطقة سلوان جنوبي المسجد الأقصى؛ الأمر الذي يعتبر إعلان حرب على المسجد الأقصى وإعلان حرب على الأمة الإسلامية والشعب الفلسطيني.
وقالت "هاآرتس": إن تصريحات رئيس الدولة وردت خلال احتفالية بمناسبة إدخال أسفار من التوراة وافتتاح قاعة صلاة -بمعنى كنيس يهودي- في منطقة حائط البراق، وإن الرئيس كاتساف قال: "لا أجد سببا يدفع أبناء ديانات أخرى لمعارضة هذا المخطط؛ إذ لا يوجد لنا نحن (اليهود) إلا مكانا مقدسا واحدا حلمنا به منذ 2000 سنة، ومن الممكن كشف الشارع من فترة المعبد الثاني -حسب قوله- أسفل الحائط الغربي (المبكى) -حسب تسميته الباطلة- حتى يتسنى لنا رؤية الحجارة التي سقطت في خلال فترة خراب الهيكل "المعبد"!!.
وقالت هاآرتس حينئذ: إن هذه الأعمال تضمنت أعمال "صيانة" ودعما أثريا لجدران المحكمة والحائط الغربي (حائط البراق)، كما أضافت هاآرتس أنها خصصت في المكان منطقة خاصة لصلاة النساء بعد وقت طويل من الممانعة في ذلك، كما تم بناء "خزانة قدس" مركزية وكبيرة بدلا من 10 خزائن صغيرة، وكذلك "خزائن قدس" تحوي مئات كتب التوراة، وتخصيص مكان لمكتبة وأعمال إضاءة وتركيب مكيفات هوائية.
واللافت أن هذا الكنيس اليهودي الجديد وكذلك متحف الأجيال وغرف الصلاة التي أقيمت على بعد 97 مترا من الحائط الغربي أمام مسجد قبة الصخرة، تشير بوضوح إلى أن الهدف هو هدم الأقصى وقبة الصخرة، بدليل أن الصور الموجودة في "متحف الأجيال"، تبين بوضوح وجود المعبد (الهيكل) ولا أثر لمسجد قبة الصخرة!.
وعند رصد هذه الخطوات المتتالية في محيط الأقصى وعملية الاستيلاء تدريجيا علي جدران الأقصى خصوصا الجدار الغربي، فسوف يتضح أنه بموجب المخطط اليهودي المتطرف، يتم الاستيلاء تدريجيا على المنطقة بأسرها وتغيير المعالم الإسلامية يوما بعد يوم استعدادا للخطوة الكبرى في بناء الهيكل الثالث المزعوم.
فقبل سنتين تم افتتاح موقع صلاة خاص لما يطلقون عليهم "المتدينون الجدد" في المنطقة الواقعة أقصى جنوب حائط البراق بالقرب من طريق باب المغاربة، وبعد وقت قليل تم تركيب جسر خشبي جديد، يقتحم عن طريقه اليهود والشرطة الإسرائيلية وعبر باب المغاربة إلى داخل المسجد الأقصى، بعدها أعلن عن مخطط لهدم المعالم الأثرية الإسلامية أسفل باب المغاربة، ثم أعلنت الحكومة الإسرائيلية قبل أشهر تخصيص مبلغ 68 مليون شيكل لأعمال إنشائية في منطقة حائط البراق وأسفل المسجد الأقصى.
ثم ظهر تقرير صحفي نشرته صحيفة "معاريف" الإسرائيلية يدعي أن قسما كبيرا من سور الأقصى يواجه خطر انهيار فوري وفق "سلطة الآثار الإسرائيلية"، وأن من بين الأماكن الخطرة (يلاحظ أنها أماكن الحفريات): المقطع المحاذي للمصلى المرواني والجدار الغربي للمسجد الأقصى.
وظهرت النوايا أكثر عقب كشف الحفريات الجديدة أسفل الأقصى وما سمي متحف الأجيال الذي يضم 7 غرف (آباء هذه الأمة – الأسباط الاثنى عشر – شعب في أرضنا- خراب الهيكل – الأشواق لصهيون – الكارثة – تكوما، أي نهضة أو انبعاث اليهود)، والذي جاء عقب تصريح موشيه كتساب المطالب بتنفيذ مخطط واستكمال أعمال الحفريات لربط مقطعي الطريق الهيرودياني.وإذا علم أن أحد سيناريوهات بناء الهيكل الثالث هو إقامة 4 أعمدة كبيرة وطويلة في ساحة البراق وبناء الهيكل الثالث "المؤقت" فوق الأعمدة هذه ليطل من خلالها على المسجد، يتضح الهدف الصهيوني نحو مزيد من السيطرة على المسجد الأقصى وعلى حائط البراق وكل محيط المسجد الأقصى المبارك!.

الأحد، 16 مارس 2008

معلومات عن المسجد الأقصى

التعريف
المسجد الأقصى المبارك هو اسم لكل ما دار حوله السور الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من مدينة القدس القديمة المسورة بدورها، ويشمل كلا من قبة الصخرة المشرفة، (ذات القبة الذهبية) والموجودة في موقع القلب بالنسبة للمسجد الأقصى، والمصلى القِبْلِي، (ذي القبة الرصاصية السوداء)، والواقع أقصى جنوب المسجد الأقصى، ناحية (القِبلة)، فضلا عن نحو 200 معلم آخر، ما بين مساجد، ومبان، وقباب، و أسبلة مياه، ومصاطب، وأروقة، ومدارس، وأشجار، ومحاريب، ومنابر، ومآذن، وأبواب، وآبار، ومكتبات.
المساحة
تبلغ مساحة المسجد الأقصى حوالي 144 دونماً (الدونم = 1000 متر مربع)، ويحتل نحو سدس مساحة القدس المسورة، وهو على شكل مضلع غير منتظم، طول ضلعه الغربي 491م، والشرقي 462م، والشمالي 310م، و الجنوبي 281م . وهذه الحدود لم تدخلها زيادة أو نقصان منذ وضع المسجد أول مرة كمكان للصلاة، بخلاف حدود المسجدين الحرام والنبوي الذين تم توسيعهما عدة مرات. ومن دخل حدود الأقصى، فأدى الصلاة، سواء تحت شجرة من أشجاره، أو قبة من قبابه، أو فوق مصطبة، أو عند رواق، أو في داخل قبة الصخرة، أو المصلى القبلي، فهو كمن أدى خمسمائة صلاة فيما سواه عدا المسجد الحرام والمسجد النبوي.

البناء
ثاني مسجد وضع في الأرض، بنص الحديث الشريف، والأرجح أن أول من بناه هو آدم عليه السلام، اختط حدوده بعد أربعين سنة من إرسائه قواعد البيت الحرام، بأمر من الله تعالى، دون أن يكون قبلهما كنيس ولا كنيسة ولا هيكل ولا معبد. وجاءت هجرة إبراهيم عليه السلام من العراق إلى الأراضي المباركة حوالي العام 1800 قبل الميلاد. وبعدها، قام عليه السلام برفع قواعد البيت الحرام، و عمّر هو، ومن بعده إسحاق ويعقوب عليهم الصلاة والسلام أجمعين، المسجد الأقصى. كما أعيد بناؤه على يد سليمان عليه السلام حوالي العام 1000 قبل الميلاد. ومع الفتح الإسلامي للقدس عام 636م (الموافق 15 هجرية)، بنى عمر بن الخطاب رضي الله عنه المصلى القبلي، كجزء من المسجد الأقصى. وفي عهد الدولة الأموية، بنيت قبة الصخرة، كما أعيد بناء المصلى القبلي، واستغرق هذا البناء قرابة 30 عاما من 66 هجرية/ 685 ميلادية - 96 هجرية/715 ميلادية، ليكتمل بعدها المسجد الأقصى بشكله الحالي.

من فضائله
لمسجد الأقصى هو قبلة الأنبياء قبل خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، والقبلة الأولى للنبي الخاتم، لمدة 14 عاما تقريبا منذ بعثته وحتى الشهر السابع عشر للهجرة.
الأقصى هو مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ورد في الآية الكريمة باسمه الصريح، "سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله" (الإسراء-1). وفيه صلى جميع الأنبياء جماعة خلف إمامهم محمد صلى الله عليه وسلم خلال هذه الرحلة، لتكثر بركاته حتى إنها لتفيض حوله.الأقصى هو مبدأ معراج محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء، فقد كان الله تعالى قادرا على أن يبدأ رحلة المعراج برسوله من المسجد الحرام بمكة، ولكنه سبحانه اختار الأقصى لذلك ليثبت مكانته في قلوب المسلمين، كبوابة الأرض إلى السماء، أرض المنشر والمحشر.هو ثالث المساجد التي لا تشد الرحال إلا إليها، إلا أنه ليس بحرم، لأنه لا يحرم فيه الصيد، وتلتقط لقطته، بخلاف حرمي مكة والمدينة. وتسميته بالحرم الشريف ليست صحيحة، وإنما الاسم الصحيح هو "المسجد الأقصى المبارك"، وهو الاسم الذي ظل يطلق عليه طوال العهد الإسلامي حتى الفترة المملوكية، عندما بدءوا يطلقون عليه حرما، على سبيل التشريف، رغم أنها تسمية غير صحيحة، ولا جائزة .وضعه الحاليرغم أن الشؤون الإدارية والمالية للمسجد الأقصى المبارك تدار من قبل دائرة الأوقاف الإسلامية التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية الأردنية، إلا أنه محاصر، ومداخله واقعة تحت سيطرة الاحتلال الصهيوني الذي بدأ للقدس القديمة منذ عام 1967م. وتدعم حكومة الاحتلال، ولو بصورة غير معلنة، المزاعم الصهيونية بأن الأقصى قائم فوق أنقاض ما يعرف بالهيكل، وأنه لا معنى لدولة الاحتلال بدون القدس، ولا معنى للقدس بدون"الهيكل"، بن جوريون- أول رئيس وزراء لدولة الاحتلال الصهيوني.فالمسجد الأقصى في خطر ... حيث اقتطع جزء من حيطانه هو حائط البراق، وسمى زورا بحائط المبكى، ومنع المسلمون من الاقتراب منه، كما تعرض المسجد الأقصى لمحاولات عدة لإحراقه، وتفجيره، وتخريبه، فضلا عن الحفريات والأنفاق التي تشق تحت أساساته، ما أدى إلى تصدع أجزاء منه، وكذلك، يتم تقييد حرية المسلمين في الوصول إلى الأقصى للصلاة فيه، وإعماره، أو ترميمه، فيما يتعرض لعمليات اقتحام متكررة من جانب جنود الاحتلال، والمتطرفين الصهاينة.

السبت، 15 مارس 2008

أنقذوا الأقصى حتى لا يهدم

كشف الشيخ رائد صلاح – رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني – عن شبكة أنفاق وحفريات إسرائيلية جديدة تقوم بها المؤسسة الإسرائيلية أسفل وفي المحيط الملاصق للمسجد الأقصى المبارك ، مؤكدا على خطورة هذه الحفريات الإسرائيلية على المسجد الأقصى المبارك ، وطالب الشيخ صلاح بتحرك فلسطيني عربي اسلامي لإنقاذ المسجد الأقصى المبارك ، جاء ذلك في مؤتمر صحفي نظمته مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية صباح يوم الإثنين 10/3/2008م ، تحدث فيه إضافة الى الشيخ صلاح ، المطران عطا الله – رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس والمهندس مصطفى ابو زهرة – عضور الغرفة التجارية وشخصية فاعلة في القدس ، وقد عرضت مؤسسة الأقصى في بداية المؤتمر الصحفي فيلما بالصوت والصورة بعنوان " أنقذوا المسجد الأقصى المبارك حتى لا يهدم " ، تخلل الكشف عن شبكة الحفريات الإسرائيلية الجديدة أسفل المسجد الأقصى وفي محيطه الملاصق .
هذا وتولى إدارة المؤتمر الصحفي المحامي زاهي نجيدات – متحدث باسم الحركة الإسلامية – والذي قال في مستهلّ المؤتمر :"ان المؤسسة الاسرائيلية تنتظر هزة ارضية بدرجة معينة لتنسب الانهيارات في الأقصى وفي بيوت المقدسيين لها، وذلك ما حصل عندما حصل الانهيار في سبيل قايتباي مؤخرا" .
وكان أول المتحدثين في المؤتمر الصحفي الشيخ رائد صلاح والذي قال : " إن الأقصى في خطر لأنه محتل وأن القدس في خطر لأنها محتلة،وحتى يزول الخطر عن الأقصى والقدس جذريا لا بد من زوال الاحتلال الإسرائيلي ،وهذا هو الحل الجذري للمخاطر التي شاهدها الجميع ووردت في الفيلم" ، وأضافالشيخ صلاح :" أن الأخطار تزداد على المسجد الأقصى يوما بعد يوم وخاصة الحفريات المتواصلة والمستمرة منذ أربعين عاما ، وان سلطات الاحتلال تعمل ليل نهار وتسابقالظروف المحلية والدولية طامعة بفرض مشروعها الاحتلالي بتهويد القدس، وطامعة بفرضواقع تدميري للمسجد الأقصى " ، وشدد الشيخ رائد صلاح على " أن ما هو اخطر مماشاهدناه وتقوم سلطات الاحتلال بفرضه بقوة السلاح والاحتلال هو سعيها لفرض السيادة العسكرية الاحتلالية على كل ما يدور في المسجد الأقصى ، وتحاول طامعة تحييد دور دائرة الأوقاف الإسلامية ولجنة الاعمار كأنه لا يوجد أي سيادة فلسطينية أو عربية أو إسلامية على المسجد"، لافتا إلى ما قامت به سلطات الاحتلال هذا الأسبوع من منع عمال الأوقاف من خلع بعض البلاطات على سطح الساحات الداخلية للمسجد الأقصى، وتساءل الشيخ رائد صلاح :" ماذا يوجد تحت هذه البلاطات؟ وماذا تريد أن تخفي سلطات الاحتلال؟"،
واكد الشيخ صلاح ان "المسجد الاقصى حق اسلامي عربي فلسطيني فقط"، وقال: ادعاء انه كان هناك هيكل تحت الأقصى هو اكذوبة كبرى.. لم يكنهناك لا هيكل اول ولا ثان .. انها اكذوبة كبرى.. وعلى هذا لا يوجد حقللمجتمع الاسرائيلي بذرة تراب في المسجد الاقصى. واضاف: نحن عندما نقوم بدور ما فيالمسجد الاقصى فنحن جنود وعمال، أما العنوان الرسمي فهي هيئة الاوقاف ولجنة الاعمارالتي نعمل بتوجيهها وبرعايتها وادارتها ولا نعترف بأية سيادة ادارية على المسجدالاقصى الا سيادة الاوقاف، ولا نعترف بأية سيادة اسرائيلية على المسجد الاقصى" .
ووصف الشيخ صلاح تصريحات ودعوات بعض مسؤولي سلطات الاحتلال بطرد السكان الفلسطينيينمن القدس المحتلة بالدعوات المجنونة والهستيرية والوقحة ومكانها فقط سلة المهملات، وقال :" إن القدس بالنسبة لحاضرنا الفلسطيني والعربي والإسلامي ليست مجرد بيوت ومباني وشوارع وطرقات بل هي العقيدة والتاريخ والحضارة، وهي حق ابدي لن نتخلى عنه" .
وتكلم الشيخ صلاح عن فحوي الفيلم الذي عرضته مؤسسة الأقصى فقال : لقد اجتهدنا ان تتكلم الصورة والصوت حتى يعلم الجميع الحقيقة كما هي، وأنها تعكس مأساةوخراباً وتدميراً تقوم به المؤسسة الاحتلالية الاسرائيلية تحت المسجد الاقصى،منوهاً الى الانهيارات التي حدثت نتيجة للحفريات المتواصلة .
الحفريات ادت الى عدة انهيارات، الاول في ساحاتالاقصى الداخلية قرب سبيل قايتباي، والثاني وقع قبل اسبوع عند حمام العين ، والانهيار الثالث وقع لاحد اجزاء المسجد الاقصى وهو باب المغاربة، والانهيار الرابعهو التصدعات التي اصابت عشرات البيوت المقدسية التي تقع على امتداد الحائط الغربيللمسجد الاقصى، والخامس الانهيارات في بيوت اهلنا في سلوان ومسجد سلوان.. وهناكانهيارات كثيرة اخرى، ولنفترض ان سبب الانهيار قرب سبيل قايتباي هو سيارة نفاياتثقيلة كانت تمر في المنطقة، فهل سيارة النفايات هذه هي سبب الانهيارات الاخرى؟ هل هذا معقول؟واضح جدا ان هذه الانهيارات لم تأت من فراغ.. واذا كان الامر كذلك، فماهو سببها؟لمذا وقعت الآن؟واضاف: الشمس لا تغطى بغربال، فهناك جريمة حفرياتاسرائيلية تجري منذ 40 عاماً وهي تحذير لنا بأن أنقذوا المسجد الاقصى قبل انيهدم.
واكد صلاح انه يوجد هناك الآن خطر يتمثل بمحاولة المؤسسة الاسرائيلية فرضسيادة عسكرية احتلالية على كل ما يدور في المسجد الاقصى، ونوه الى محاولة الشرطة منع اعمال التبليط في ساحات المسجد ، مستغرباً استئناف المفاوضات الفلسطينية -الاسرائيلية في ظل استمرار لحفريات اسفل الاقصى والاستيطان في القدس، وقال: المؤسسةالاحتلالية الاسرائيلية حولت كل المفاوضات مع السلطة الفلسطينية الى مفاوضات عبثية،هل يعقل ان تجري المفاوضات في وقت تهود فيه القدس، وفي وقت تتواصل فيه الحفريات تحتالاقصى، وفي وقت يتواصل فيه الحصار على شعبنا في غزة والضفة الغربية؟!

المطران عطا الله حنا : ما عرض في الفيلم خطيرا جدا يستوجب تحركا واسعا لوقف تهويد القدس
أما المطران عطا الله حنا، فأكد في كلمته بالمؤتمر الصحفي، "أن ما تم مشاهدته موثقا بالصوت والصورة يؤكد على أن هناك خطراً كبيراً يتهدد المسجد الأقصى المبارك وبأبنية كثيرة وتاريخية في القدس القديمة " وأعرب المطران عطا الله حنا عن التضامن والوقوف مع الأشقاء المسلمين من أبناء شعبنا في هذه المعركة، وقال : إن الفيلم يضع حدا لكل المُشككين بعدم توثيق وصدق المعلومات، وها نحن نقول لهم انظروا ما رأيكم في هذه المعلومات؟ "وطالب بضرورة إيصال ما ورد بالفيلم إلى الجهات العربية والدولية لفضح سياسات الاحتلال وتبيان مدى خطورة الأوضاع في مدينة القدس والخطر المحدق بالمسجد الأقصى المبارك، والسياسات الاستيطانية الاستعمارية التي تهدف إلى
طمس الهوية العربية الفلسطينية وتهويد القدس والمقدسات.
المهندس مصطفى ابو زهرة : أصحاب البيوت أبلغنا انهم يسمعون اصوات الحفر تحت بيوتهم ليلا ونهارا
بدوره، أشار الشيخ مصطفى أبو زهرةالى ان هناك انفاقاً في محيط المسجد، وقد تكون هناك انفاق تحته، وقال: " لقد ابلغنمن قبل اصحاب منازل محاذية للمسجد الاقصى انهم يسمعون آلات الحفر تحتهم في الليل والنهار،وهناك مواقع كثيرة تصدعت، منها منزل الشيخ عبد الكريم الزربا الذي كاد الجزء الشرقيمن منزله ان ينهار، اذ كانت فيه تصدعات كبيرة جداً وهو ما اضطره لأن يهجر بيته الذيكاد ينهار، وتم اصلاحه بمبلغ يزيد على 100 الف دولار، وهناك ايضا بيت الحاج وليدالزربا وابنه علاء اللذين يتساءلان عن قانونية الاستيلاء على ما هو اسفلمنزلهم.
واضاف ابو زهرة: " هناك حفر ايضا، في حوش الحسيني للربط بين بؤرتيناستيطانيتين بين عقبة الخالدية وخان الزيت من خلال نفق، وهو مستمر منذ 6 اعوام .. هذه الانفاق التي يتم حفرها حول المسجد الاقصى، هي عبارة عن قنوات نفقية يابوسيةتمتد لجهات معروفة ولكن فتحها اليوم يسبب اضرارا كثيرة كما حدث للنفق الملاصقللمسجد الاقصى الذي ادى الى اسقاط ارضية المسجد العثماني، التابع للمدرسةالعثمانية، والملاصق للمسجد الاقصى بسبب الحفريات.. كما أن درج مقر دائرة الاوقافالاسلامية في المدرسة التنكزية انهار في يوم ما.
شريط " حتى لا يهدم " : وثيقة في غاية الأهمية لآخر جرائم الحفر الإسرائيلية
أما الشريط الذي عرضته مؤسسة الأقصى والذي تم عرضه لأول مرة وكُشف من خلاله عن الحفريات الإسرائيلية الجديدة فقد تضمن لقطات فيديو تم التعليق عليها باللغتين العربية والإنجليزية ، ويقول الشريط :" فيأقصى شارع الواد في البلدة القديمة في القدس يقع حمام العين، أحد الأبنية الإسلاميةالوقفية القريبة من الجدار الغربي للمسجد الاقصى المبارك، وقد استولت المؤسسةالاسرائيلية على المبنى وبدأت منذ نحو سنة ونصف ببناء كنيس يهودي لا يبعد سوى 50مترا عن المسجد الاقصى المبارك، وفي نفس الوقت كانت حفريات عميقة ومتسعة تنفذ اسفلحمام العين، الامر الذي كشفت عنه مؤسسة الاقصى في حينه، ويومها راودت مؤسسة الأقصىالشكوك بأن هناك حفريات اخرى في المنطقة، لا يُعلم مداها واعماقهاواتجاهاتها".
ويضيف: "في يوم الخميس الموافق 28/2/2008م، وقع انهيار خلف مبنى حمامالعين. الكنيس اليهودي المقام ادى الى إحداث حفرة عميقة على مدخل احد البيوتالمقدسية، وفي تمام الساعة الحادية عشرة ليلا وصلنا الى الموقع واستطعنا بطريقتناووسائلنا الخاصة الدخول عبر موقع الانهيار الى المنطقة تحت الارض خلف الكنيساليهودي المقام ، من خلال فتحة مساحتها نحو المتر ونصف المتر .. دخلنا الى الاسفل،حيث مررنا على قطع من الخشب وضعت ايضا فوق حفرة عميقة اسفل موقع الانهيار، ونحنالآن تحت الارض، في منطقة تبعد اربعين مترا عن منطقة باب المطهرة الواقعة داخلالمسجد الاقصى المبارك، مباشرة وقعت اعيننا على منطقة تجري فيها حفريات واسعةومتشعبة لاتجاهات متعددة واعماق متفاوتة كلها تسير باتجاه المسجد الاقصىالمبارك."
وتابع: "تقدمنا الى الامام عبر خمسة أروقة واسعة وعالية، وسرنا باتجاهالمسجد الاقصى المبارك، وتحديدا نحو منطقة باب المطهرة الواقعة في حدود المسجدالاقصى المبارك من الجهة الغربية، رواق ورواق آخر، واكياس مملوءة بالتراب المستخرجبسبب الحفريات الاسرائيلية تملأ المكان، وواضح ان عمليات الحفر متواصلة على مداراشهر طويلة .. تجاوزنا الاروقة ووصلنا الى فناء واسع عبارة عن غرفة كبيرة ولاحظناكثافة حفرية في هذه الغرفة، حيث ملابس عمال الحفر وادواتهم، وهنا وصلنا الى نهايةالمسار الاول في هذا النفق المتشعب، حيث انتهى الى جدار مغلق يقع بالضبط اسفل منطقةالمطهرة، ولا يبعد كثيرا عن سبيل قايتباي، الواقع داخل المسجد الاقصىالمبارك."
وشدد التقرير المصور على انه : "امام ذلك، فإن من مهازل ما نسمع ان يسأل: هل وصلت الحفريات الاسرائيلية الى العمق داخل المسجد الاقصى المبارك، أم ما زالتخارجه"؟ وقال: اننا لنجزم ان مثل هذه التساؤلات هي مهزلة تهدف الى التخفيف من جريمةالحفريات الاسرائيلية.وتابع: فها نحن امام مشهد النفق الاول في شبكة الانفاقهذه التي تعرض عليكم، وها قد وقع الانهيار داخل المسجد الاقصى قبل ايام عند سبيلقايتباي، وها هي التشققات تتوسع في بيوت المقدسيين الواقعة ضمن الجدار الغربيللمسجد الاقصى المبارك، ثم نتساءل الى اين وصلت الحفريات الاسرائيلية، لنحدد حجمالجريمة الاسرائيلية بعد ذلك، ان الحفريات الاسرائيلية اينما وقعت اسفل المسجدالاقصى او في محيطه الملاصق فهي جريمة اسرائيلية احتلالية كبرى في كلالمعايير".
واضاف: "وهاكم المشهد الثاني من مشاهد هذه الجريمة في منطقة حمامالعين، حيث نقف الآن وسط فراغات ارضية واسعة واروقة عالية بمساحات واسعة، ويقومالعمال بعمليات إصلاح للأسقف في محاولة لتجنب حدوث انهيارات، اذ تعتبر هذه الاسقفارضية للبيوت المقدسية الواقعة فوقها، حفر وحفر وحفر، حفرعميقة هنا، وباتجاه اليسارقليلا نعثر على نفق عميق يظهر أوله، ويبدو ان العمل فيه متواصل لاخراج الاتربةوالاستمرار بحفره .. الحفارون يضعون السلالم في هذه الحفريات التي تقع تحت بيوت اهلالقدس الملاصقة للجدار الغربي للمسجد الاقصى المبارك، ويبدو في الصورة جزء من شبكاتالتصريف الصحي الممتدة في اجزاء واسعة من هذه الحفريات، والتي تشير الى اتساع مساحةوحجم الحفريات الاسرائيلية. ورغم كل الاحتياطات التي تتبعها المؤسسة الاسرائيلية،فإن الانهيارات تقع في انحاء هذه الحفريات، وتتساقط الاحجار والاتربة، التي تشيرالى مخاطر هذه الحفريات وتداعياتها السلبي"ة.
ويقول قارئ التعليق في التقريرالمصور: "نواصل انتقالنا وسيرنا داخل الحفريات، حيث نشاهد جزءا من نفق آخر وفناء ضيقيبدو ان العمل بدأ به قريبا .. ننتقل مباشرة الى نفق مجاور حيث نشاهد العديد منالاروقة، وهنا يبرز علو هذه الاروقة والاعمال الانشائية فيها وشبكة الاضاءةوالكهرباء، الامر الذي يشير الى حجم العمل المتواصل في هذه الحفريات".
ويردف": قطرات كثيفة من المياة تتساقط من احجار الاسقف، الى اعماق الحفريات التي تتعمق اكثرفأكثر في هذه المنطقة، الاروقة متشابكة وعربات نقل الاتربة والحاويات تتكثف في هذهالمنطقة، وقد نقل الينا شهود عيان من أهلنا المرابطين في القدس ان مئات عمال الحفريشاركون يوميا في تنفيذ هذه الحفريات ويخرجون آلاف اكياس التراب يومياً، بينما يقومعمال آخرون في تدعيم الاروقة، في محاولة لتقوية اساسات البيوت التي تشكل ثقلاكبيراً، وقد تتعرض لخطر الانهيار بسبب هذه الحفريات" .
ويضيف: "نتقدم قليلاً ونشاهدفي مدخل النفق هذا حاويات بلاستيكية صغيرة مليئة بالفخار، وفناء واسعاً وعميقاًيتواصل الحفر فيه، وفي نهايته جدار مغلق وفراغ بين السقف والجدار، ونتساءل هنا: هليمكننا ان نصدق الكذبة الاسرائيلية الكبيرة ان الحفريات الاسرائيلية قد توقفت،والحقيقة انها تتواصل وبكثافة، وقد اجتمعت القرائن لدينا انها وصلت الى داخل المسجدالاقصى الى منطقة الكأس ما بين قبة الصخرة والمسجد القبلي المسقوف .. ومن خلالتجوالنا في انحاء هذه الحفريات الواسعة شاهدنا عشرات الاعمدة الحديدية والادواتالبنائية التي تستعمل بكثافة في تدعيم البناء ".
ويقول: "نحن الآن امام مدخل لنفقآخر في اقصى المنطقة الحفرية، وصلنا اليه بعد ان سرنا عشرات الامتار اسفل منطقة بابالسلسلة، احد ابواب المسجد الاقصى المبارك، وقد فتح باب خاص لهذا النفق وما لبثنانلج الى مدخل هذا النفق لنسير بخطوات سريعة، واذ نحن امام نفق طويل يتجه بعمق فيمنطقة باب السلسلة وانفاق متشعبة ذات اليمين وذات الشمال وغرف في نهايته، وقد وضعتالتدعيمات الكبيرة عبر هذا النفق. وفي نهاية هذا النفق الطويل، وقفنا امام باب مغلقبالاتربة، فيا هل ترى هل بقي مجال لنتساءل اين وصلت الحفريات الاسرائيلية، أهي داخلالمسجد الاقصى ام في محيطه القريب الملاصق، ام اننا ندرك الآن حجم هذه الحفرياتالاحتلالية الاسرائيلية، التي تعمل بيدها خراباً وتهديماً وحفراً للمسجد الاقصىالمبارك، على مدار اربعين عاماً، وتصاعدت شدتها في السنوات الاخيرة، فقد انهار جزءمن طريق باب المغاربة مطلع العام 2004،وكشف الشيخ صلاح عن كنيس يهودي ومبنى "قافلة الاجيال العبرية" اسفل المسجد الاقصى مطلع العام 2006. وفي مطلع العام 2007بدأت المؤسسة الاسرائيلية بهدم طريق باب المغاربة وغرفتين من المسجد الاقصىالمبارك. وفي مطلع العام 2008، كشفت مؤسسة الاقصى عن نفق جديد بطول 200 متر ملاصقللجدار الغربي للمسجد الاقصى المبارك يربط بين ساحة البراق والكنيس اليهودي فيمنطقة حمام العين، وتبعه كشف لنفق جديد في قرية سلوان جنوب المسجد الاقصى المباركطوله 600 متر يحفر تحت بيوت حي وادي حلوة في قرية سلوان ويصل الى الزاوية الجنوبيةالغربية للمسجد الاقصى المبارك.
وختم التقرير: "وفي منتصف شهر شباط من العام 2008، وقع انهيار بالقرب من سبيل قايتباي داخل ساحات المسجد الاقصى المبارك بينبابي المطهرة والسلسلة، وكشف عن تشققات واسعة في بيوت المقدسيين الواقعة بيوتهم فيالمنطقة نفسها.. وها نحن الآن امام مشهد مروع لشبكات انفاق واسعة وعميقة تحت المسجدالاقصى المبارك، تشكل ما يشبه بناء مدينة تحتية تهويدية، وفي المحيط الملاصق للمسجدالاقصى المبارك، فهل بقي امامنا مجال أن نتساءل عن حجم واعماق ومسافات الحفرياتالاسرائيلية اسفل وفي محيط المسجد الاقصى المبارك، ام انه آن الوقت الذي بات لزاماًعلينا ان نستصرخ قائلين للأمة جمعاء: أنقذوا المسجد الاقصى حتى لا يهدم؟"!
يذكر ان وسائل إعلام كثيرة حضرت المؤتمر وقامت بتغطيته وإعداد التقارير حوله وأجريت عشرات المقابلات الصحفية مع الشيخ رائد صلاح والمحامي زاهي نجيدات والشيخ كمال خطيب – نائب رئيس الحركة الإسلامية - ، ومن جهتها فقد قامت مؤسسة الأقصى بتوزيع الشريط المصور بعشرات النسخ باللغتين العربية والإنجليزية ، بالإضافة الى الفحوى النصي للفيلم وكذلك وزعت نسخا من الصور الفوتوغرافية عن الكشف الجديد .

الثلاثاء، 11 مارس 2008

الكشف عن حفريات وأنفاق خطيرة ومتشعبة أسفل المسجد الأقصى

كشفت مؤسسة الأقصى لرعاية المقدسات الإسلامية بالصوت والصورة عن حفريات كبيرة وواسعة النطاق وشبكة أنفاق متشعبة ومتعددة وخطيرة أسفل ومحيط المسجد الأقصى المبارك لا تبعد في بعض الأماكن عن قبة الصخرة المشرفة بالمسجد الأقصى المبارك سوى خمسين متراً.
جاء ذلك في المؤتمر الصحفي الذي نظمته مؤسسة الأقصى اليوم في احد فنادق مدينة القدس المحتلة، تحت عنوان أنقذوا المسجد الأقصى قبل أن يهدم تم فيه عرض فيلم وثائقي حديث للمؤسسة يكشف بالصوت والصورة عن الحفريات والأنفاق الخطيرة.
وتحدث في المؤتمر الصحفي كل من الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية داخل أراضي العام 1948 والمطران عطا الله حنا رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثذوكس، والمهندس مصطفى أبو زهرة عضو الغرفة التجارية في القدس.
وتضمن الفيلم الوثائقي كشفا عن حفريات بالقرب من حفريات عميقة ومتسعة تنفذ أسفل حمام العين في أقصى شارع الواد في البلدة القديمة في القدس، حيث كانت سلطات الاحتلال الإسرائيلي قد استولت على المبنى الأثري والتاريخي والوقفي وشرعت قبل نحو سنة ونصف السنة ببناء كنيس يهودي لا يبعد سوى 50 مترا عن المسجد الأقصى المبارك.
ولفت الفيلم إلى وقوع انهيار في الثامن والعشرين من الشهر الماضي خلف مبنى حمام العين، حيث أدى الكنيس اليهودي المقام إلى إحداث حفرة عميقة على مدخل احد البيوت المقدسية.وأشار إلى أن العمل يتم على مدار الساعة ويشتمل على مشاهد الحفر وأدواته وشبكة التهوية والإضاءة فضلا عن كشف التصدعات في العديد من البيوت المقدسية.
وعرض الفيلم سلسلة من الأنفاق أحدها بطول ستمائة متر يمتد من قرية سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك وصولا إلى الجدار الجنوبي للمسجد الأقصى المبارك.. كما يعرض بعض المشاهد للانهيارات الأرضية التي وقعت مؤخرا ومنها بالقرب من سبيل قايتباي بالقرب من قبة الصخرة المشرفة.

الاثنين، 10 مارس 2008

الحفريات الإسرائيلية تسبب إنهيار في ساحة المسجد الاقصى وتشققات خطيرة في البيوت الملاصقة للجدار الغربي للأقصى

وقع إنهيار داخل ساحة المسجد الاقصى المبارك بالقرب من سبيل قايتباي مقابل المدرسة الأشرفية داخل ساحات المسجد الأقصى المبارك في المنطقة الغربية للأقصى بين باب القطانين والسلسلة ، وادى الى إحداث حفرة بطول مترين وعرض متر ونصف وعمق متر واحد ، وأكدت مؤسسة الأقصى أن الإنهيار حصل بسبب الحفريات الإسرائيلية تحت وفي محيط المسجد الأقصى ، وقد جمعت مؤسسة الأقصى شهادات من أصحاب البيوت الملاصقة للمنطقة التي وقع فيها الإنهيار والذين أكدوا سماعهم لأصوات الحفر العالية تحت بيوتهم على مدار ساعات الليل والنهار والتي أدت الى تشققات خطيرة في البيوت التي تقع ضمن الجدار الغربي للمسجد الأقصى بالقرب من باب المطهرة وباب السلسلة .
هذا وأكد شهود عيان لمؤسسة الأقصى أن إنهياراً حصل قبل صلاة الجمعة مقابل سبيل قايتباي داخل ساحات المسجد الأقصى ، وتم تغطية منطقة الإنهيار بألواح خشبية خشية وقوع ضرر للمصلين وحتى يتسنى فحص المنطقة بأكملها ، مؤسسة الأقصى التي وصلت الى المكان بعد صلاة الجمعة إستطاعت ان تعاين الإنهيار في المنطقة المحددة وقامت بإلتقاط الصور للحفرة التي سببها الإنهيار ، وأكدت مؤسسة الأقصى وبحسب إطلاعها على مجريات الأحداث ومن خلال رصدها للحفريات التي تجريها المؤسسة الإسرائيلية والتي وصلت الى منطقة باب السلسلة وهي المنطقة القريبة من وقوع الإنهيار ، أكدت مؤسسة الأقصى أن سبب الإنهيار هو الحفريات الإسرائيلية المتواصلة وشبكة الأنفاق التي تحفرها المؤسسة الإسرائيلية تحت المسجد الأقصى ومحيط المسجد القريب .
إلى ذلك وعلى إثر الإنهيار الذي وقع اليوم أكد أهل القدس الذين تقع بيوتهم ضمن الجدار الغربي للمسجد الأقصى والقريبة من المدرسة الأشرفية في منطقة سبيل قايتباي أنهم يسمعون أصوات عالية لآليات الحفر الهوائية " كومبريسر" ، وأكدوا ان الحفر يبدأ يوميا من الساعة السابعة صباحا ويستمر حتى الساعة الحادي عشرة مساءً ، كما وأكد أهالي هذه البيوت ان هذه الحفريات أدت الى تشققات كثيرة وخطيرة في بيوتهم وتهدد بيوتهم بالإنهيار ، وهي ما اطلعت عليه مؤسسة الأقصى ووثقته بالصور .
من جهتها وجهت مؤسسة الأقصى نداءا عاجلا للحاضر الإسلامي والعربي والفلسطيني بضرورة التحرك السريع والعاجل للإنقاذ المسجد الأقصى والدفاع عنه أمام تصاعد حدة الحفريات الإسرائيلية تحت وفي محيط المسجد الأقصى المبارك .

الاثنين، 18 فبراير 2008

إسرائيل تحفر نفقاً ًملاصقاً للجدار الغربي للمسجد الأقصى

كشفت مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الاسلامية صباح الاربعاء 13/2/2008م وبالصور الفوتوغرافية قيام المؤسسة الاسرائيلية بحفر نفق جديد ملاصق للجدار الغربي للمسجد الاقصى يمتد الى مسافة 200 متر ، يبدأ من أيسر ساحة البراق متجهاً الى داخل البلدة القديمة ماراً تحت البيوت المقدسية ، وأكدت مؤسسة الأقصى من خلال رصدها المتواصل والدقيق ان هذا النفق والحفريات الاسرائيلية تشكل خطرا كبيرا على المسجد الأقصى وتهدد عشرات بيوت اهل القدس في البلدة القديمة بالتهدم والانهيار .
وجاء كشف مؤسسة الأقصى والموثق بالصور بعد رصد متواصل وتوثيق لما تقوم به المؤسسة الاسرائيلية من حفريات في محيط المسجد الاقصى القريب ، حيث أكدت مؤسسة الاقصى ان هذا النفق هو عبارة عن عدة انفاق متشابكة تحت الارض ، وبعضها يعتبر فراغات ارضية لأبنية اسلامية من العهود الاسلامية المتعاقبة ، ويبدأ أحد الانفاق أيسر ساحة البراق ملاصقاً للجدار الغربي للمسجد الاقصى ، حيث تتم عملية الحفر بشكل سريع يرافقها إخراج كميات كبيرة من الأتربة ، ويتجه هذا النفق باتجاه الشمال الى داخل البلدة القديمة ويمر من تحت عشرات البيوت المقدسية ويصل الى منطقة شارع الواد حي حمام العين ، حيث توجد منطقة حفرية كشفت عنها مؤسسة الأقصى قبل اكثر من عام تحت منطقة حمام العين حيث تقوم المؤسسة الاسرائيلية ببناء كنيس يهودي على بعد 50 متر عن الاقصى ، اما الجديد فهو تعميق الحفريات وتوجيهها نحو باب السلسة ، وقد ترددت انباء عن وصول هذه الحفريات الى ما تحت المدرسة الشرعية داخل حدود المسجد الاقصى بالقرب من باب السلسلة – احد ابواب المسجد الاقصى المبارك، كما تتجه الحفريات عكسيا من منطقة حمام العين جنوبا نحو ساحة البراق لربط طرفي النفق وايصال ساحة البراق ومنطقة باب المغاربة بالكنيس اليهودي عند حمام العين .

هذا وأكد شهود عيان لمؤسسة الأقصى خلال زياراتها المتكررة الى منطقة البراق وشارع الواد في منطقة حمام العين ان الحفريات تجري بشكل متسارع يتم خلالها إخراج كميات كبيرة من الاتربة ، وتحاول المؤسسة الإسرائيلية التستر على هذه الحفريات .

واعتبرت مؤسسة الأقصى في بيان لها تضمن تفاصيل كشفها عن النفق الجديد ان هذه الحفريات تشكل خطرا كبيرا على المسجد الأقصى من حيث قربها وعمقها وملاصقتها للمسجد الأقصى ، ناهيك ان هناك أبواباً مغلقة وسواتر تحجب رؤية حفريات إضافية تقوم المؤسسة الاسرائيلية بتنفيذها ويتعذر حتى الآن الكشف عنها ، كما أكدت مؤسسة الأقصى أن هذه الحفريات تهدد عشرات بيوت المقدسيين بالتهدم والانهيار ، حيث شكا العشرات من اهل القدس من تصدعات شديدة في بيوتهم ، وأشارت مؤسسة الأقصى ان حفر هذا النفق الجديد لا يقل خطورة عن نفق البراق او ما اصطلح على تسميته نفق الجدار الغربي والذي افتتحه رئيس الحكومة الاسرائيلية السابق نتنياهو عام 1996م ، ووجهت مؤسسة الاقصى في بيانها نداء للحاضر الاسلامي والعربي لنصرة وانقاذ المسجد الاقصى وقالت مكررة : "أنقذوا القدس قبل الضياع وأنقذوا المسجد الأقصى قبل ان يهدم" .

وفي حديث مع الشيخ كمال خطيب – نائب رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني – قال معقبا : " إنّ الكشف عن هذا النفق الجديد إنما يزيدنا قناعة بكل ما سبق وقلناه وحذرنا منه ، من أنّ أعمال الحفر لم تتوقف ولو في لحظة واحدة ، والزعم انه تجري فقط أعمال ترميم في باب المغاربة فهي مجرد فرية يراد من خلالها التخفيف من عظم الجريمة التي ترتكب سواء كان في طريق باب المغاربة أو تحت المسجد الأقصى ، وجاء الكشف عن هذا النفق الجديد يأكد أن حكومة أولمرت وهي تتحدث عن إمكانية حلّ مستقبلي إنّما هي تكذب على الجميع ، حيث أنّ أقوالها تتناقض تماما مع حقيقة ما ترتكبه من جرم تحت المسجد الأقصى المبارك ، وهذا يؤكد ولا شك على أنّ المرحلة الحالية والقادمة تمثل فعلا المرحلة المفصلية من واقع المسجد الأقصى المبارك الذي ما عاد شك انه ضمن دائرة الإستهداف الإسرائيلية " .

وحول الواجب فعله تجاه المسجد الاقصى أضاف الشيخ كمال خطيب :" لا أظن اننا بتنا اليوم بحاجة الى ٍأن نعود الى ما قلناه من حيث ان المسؤولية الآن هي مسؤولية الأمة كلها في ضرورة التحرك السريع والجاد لإنقاذ ما تبقى مما لم يمسّ بعد من قبل المؤسسة الإسرائيلية ، وبالتالي فالحكومات والشعوب ووسائل الإعلام وكل من له علاقة بالمسجد الأقصى من الأمة مطالب اليوم بأن يؤدي ضريبة الدفاع عن المسجد الأقصى المبارك قبل فوات الأوان لا سمح الله " .

المسجد الأقصى الأسير

أن المسجد الأقصى السليب مازال أسيرا بيد العصابات الصهيونية, يعبثون بحرماته, ويخربون جدرانه,ويعملون على تقويض بنيانه حتى يتثنى لهم بناء هيكلهم المزعوم على أنقاضه.

وهم فى نبوءاتهم التوراتية المزيفة يعملون على تطبيقها حرفياً على ارض الواقع اعتقاداً منهم بأنهم ينفذون أمرا ألهيا، للتعجيل بالعودة الثانية للمسيح، والتي لن تتم حسب اعتقادهم إلا من خلال وجود بعض المقدمات الضرورية التي تسبقها أهمها :
1. إقامة دولة إسرائيل المنصوص عليها في التوراة (من النيل الى الفرات) وتجميع يهود العالم فيها
2. هدم أو تدمير المسجد الأقصى ليتسنى بناء الهيكل اليهودي مكانه .
3. وقوع معركة كبرى بين قوى الخير (البروتستانت واليهود) والشر (المسلمين واصدقاهم) تسمى (هر مجدون) يباد فيها ملايين البشر.

وكل هذا الأمور لابد من حدوثها فى معتقداتهم الباطلة مما يرغم المسيح المنتظر (الدجال) على التدخل، حيث يعتقد اليهود أن قدومه سيكون الأول، إما فى الاعتقاد البروتستانتي فهو مقدمة للعودة الثانية للمسيح.

يقول ربّنا سبحانه وتعالى فى الكتاب الكريم: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدنّ في الأرض مرّتين ولتعلنّ علوّاً كبيراً * فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأسٍ شديدٍ فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً * ثمّ رددنا لكم الكرّة عليهم وأمددناكم بأموالٍ وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً * إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعْدُ الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أوّل مرّة وليتبّروا ما علو تتبيراً * عسى ربّكم أن يرحمكم وإن عدّتم عدنا وجعلنا جهنّم للكافرين حصيراً} [الإسراء: 4-8].

ويقول الحق تبارك وتعالى: {وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} (الاسراء 104). لذا فالافساد الثانى لبنى أسرائيل مشروط بمجىء اليهود جميعا على ارض فلسطين وأقامتهم دولتهم وهو ما نراه الان على أرض الواقع, وهم قد كثر عددهم ومالهم وعدتهم وتحالفوا مع الدول العظمى وأصبحوا أكثر نفيرا, وأستعمروا الارض واغتصبوا البلاد جورا من أصحابها وقتلوا أبناء الشعب الفلسطينى عدوانا وهدموا دورهم ظلما وأقتلعوا الزرع وسمموا الابار وعاثوا فى الارض فسادا.
أدعم الحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير
دكتور عادل دوبان
المنسق العام للحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير

فضل المسجد الأقصى

لقد أرتبطت قدسية المسجد الأقصى بالعقيدة الإسلامية فهو قبلة المسلمين الأولى للمسلمين, ومسرى الرسول الكريم بحادثة الإسراء والمعراج، يقولَ الله تَعَالَى : { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (الإسراء 1)

المسجد الأقصى هو ثاني مسجد وضع في الأرض بعد المسجد الحرام, فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولاً؟ قال:(المسجد الحرام). قال: قلت: ثم أي؟ قال: (المسجد الأقصى)، قلت: كم كان بينهما؟ قال:( أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة بعدُ فصله، فإن الفضل فيه) رواه البخاري.
والمسجد الأقصى كان قبلة المسلمين الأُولى, فكانت القبلة إلى المسجد الأقصى لمدة ستة أو سبعة عشر شهراً قبل نسخها وتحويلها إلى الكعبة ببلد الله الحرام. أخرج البخاري ومسلم بالسند إلى البراء بن عازب رضي الله عنه قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهراً أو سبعة عشر شهراً ثم صرفنا الى القبلة.

وقد ثبت في الصحيحين من رواية أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا) .

وعن أبي ذر– رضي الله عنه – قال: تذاكرنا - ونحن عند رسول الله - أيهما أفضل: أمسجد رسول الله أَم بيت المقدس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه، ولنعم المصلى هو، وليوشكن أن يكون للرجل مثل شطن فرسه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا. قال: أو قال: خير له من الدنيا وما فيها)، أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني. وفي الحديث أن صلاةً في المسجد الأقصى بمائتين وخمسين صلاةً فيما سواه عدا مسجدي مكة والمدينة، وَقَدْ اخْتَلَفَتْ الْأَحَادِيثُ فِي فضل الصلاة في المسجد الأقصى, قَالَ الْجُرَاعِيُّ: [وَرَدَ أَنَّ الصَّلَاةَ فِيهِ بِخَمْسِمِائَةِ, وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيِّ الدِّينِ: إنَّهُ الصَّوَابُ].
أدعم الحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير
دكتور عادل دوبان
المنسق العام للحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير

الأحد، 17 فبراير 2008

إسرائيل تواصل تقويض الأقصى

اعتقلت القوات الإسرائيلية صباح اليوم الأربعاء، الشيخ رائد صلاح، رئيس الحركة الإسلامية داخل الخط الأخضر، وخمسة آخرين من داخل الحرم القدسي الشريف، في الوقت الذي تواصل فيه الجرافات الإسرائيلية أعمال الحفر في منطقة باب المغاربة لليوم الثاني على التوالي، بغية هدم غرفتين ملاصقتين للجدار الغربي للمسجد الأقصى.
وقال الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس الحركة الإسلامية : "إن الشرطة الإسرائيلية اعتدت بالضرب المبرح عليه وعلى الشيخ رائد صلاح و6 آخرين، من ضمنهم الدكتور سليمان إغبارية الرئيس السابق لبلدة أم الفحم، ثم اقتادتهم إلى مركز تحقيق المسكوبية".
وأوضح الخطيب أن ضابطا من المخابرات الإسرائيلية هدده بأنه إذا لم يتم إخلاء المكان من المتظاهرين والمعتصمين من أفراد الحركة الإسلامية فسيتم إخلاؤهم بأقسى وسائل القوة.
وعلى صعيد الإجراءات التي يتخذها الفلسطينيون لمنع المخطط الإسرائيلي لهدم جزء من المسجد الأقصى قال الخطيب: "سيتم اتخاذ خطوات عملية على أرض الواقع، حيث سيتم غدا الخميس تسيير مسيرة احتجاج من فلسطينيي الداخل إلى المسجد الأقصى، أما يوم الجمعة القادم فسيكون يوم نصرة عربية وإسلامية للأقصى، بالإضافة إلى مظاهرات حاشدة ستنطلق في مدينة الناصرة".
وعلى صعيد الاعتداءات الإسرائيلية على حرم الأقصى، أكدت مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية أن الجرافات الإسرائيلية تواصل الأربعاء ولليوم الثاني على التوالي هدمها لطريق باب المغاربة، بهدف الوصول إلى هدم غرفتين ملاصقتين للجدار الغربي للمسجد الأقصى.
وأوضحت المؤسسة أن عملية الهدم تتم بوتيرة أقوى مما كانت عليه أمس الثلاثاء، حيث تقوم جرافتان كبيرتان بمواصلة الهدم، بينما تنقل شاحنة كبيرة الأتربة والأحجار الأثرية من منطقة باب وحي المغاربة.
ولإجهاض أي مقاومة لأعمال الهدم، أغلقت قوات كبيرة من الشرطة الإسرائيلية مدينة القدس المحتلة، وحولت محيط المسجد الأقصى إلى ثكنة عسكرية، ومنعت من هم دون الخامسة والأربعين عاما من دخول المسجد.
وكانت سلطات الاحتلال قد شرعت صباح الثلاثاء في أعمال حفر وهدم قرب حائط البراق بالمسجد الأقصى؛ لإقامة جسر يربط باحة المسجد بالأحياء الاستيطانية في البلدة القديمة؛ وهو ما يهدد بانهيار جزء من الأقصى، ويجعله عرضة لاعتداءات من قبل جيش الاحتلال والمستوطنين.

انهيار جزئي بساحة المسجد الأقصى

وقع انهيار بجزء من الساحة الغربية للمسجد الأقصى قرب باب السلسلة (أحد أبواب المسجد المبارك)، وذلك بعد أيام من تحذيرات بشأن اكتشاف نفق جديد ملاصق للسور الغربي للمسجد شرعت سلطات الاحتلال بحفره بطول 200 متر، بحسب مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية.
وأفاد شهود عيان - بحسب موقع الأقصى الإلكتروني - أن جزءا من أرضية ساحة المسجد الأقصى المبارك انهار بعمق لا يقل عن متر، وبطول مترين وعرض متر ونصف، عندما كان سائق سيارة التنظيف - أحد الموظفين داخل المسجد الأقصى - يقوم بتنظيف ساحات المسجد أمس الجمعة 15 - 2 - 2008.
وقال أشرف الشرباتي: "لقد كنت أنظف ساحات المسجد الأقصى منذ الساعة الثامنة صباحا، وعند وصولي إلى هذه المنطقة في تمام الساعة العاشرة فوجئت بحدوث هبوط في بعض البلاطات الموجودة بها، وبعدها حدث انهيار بعمق أكثر من متر". وتابع قائلا: "اتصلت على الفور بمكتب الأوقاف الإسلامية (التي تتولى الإشراف على الشئون الداخلية للمسجد المبارك) وأبلغتهم بالحادثة".
وفي هذا السياق لفت شهود عيان تواجدوا في المكان لحظة حدوث الانهيار إلى أن هذا الانهيار جاء نتيجة الحفريات "الإسرائيلية"، ويُعتقد أن قناة لتصريف المياه قد انهارت جراء هذه الحفريات والتي أثرت على البلاط الموجود داخل ساحات المسجد.
واشتكى العديد من المصلين لدائرة الأوقاف الإسلامية منذ أكثر من أسبوع من اهتزازات في البلاط في تلك المنطقة، بحسب مؤسسة الأقصى.
ومن جهتها أكدت مؤسسة الأقصى أن الانهيار الذي وقع بالقرب من باب السلسلة (أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك الغربية) مقابل للمدرسة الأشرفية الواقعة داخل ساحاته، وبالقرب من سبيل قايتباي (أحد أسبلة المسجد المبارك)، ناتج عن الحفريات وشبكة الأنفاق التي تقيمها سلطات الاحتلال تحت وفي محيط المسجد الأقصى.
وأفادت المؤسسة أنه بحسب اطلاعها على مجريات الأحداث ومن خلال رصدها للحفريات قد وصلت شبكة الأنفاق اليهودية إلى منطقة باب السلسلة.
وقد تمت تغطية منطقة الانهيار بألواح خشبية خوفا من وقوع ضرر للمصلين وحتى يتسنى فحص المنطقة بأكملها.

وكانت مؤسسة الأقصى قد كشفت بالصور الفوتوغرافية الأربعاء 13-2-2008 عن نفق جديد ملاصق للجدار الغربي للمسجد الأقصى المبارك تحفره سلطات الاحتلال بمسافة 200 متر، يبدأ من أيسر ساحة البراق، مما يشكل خطرا كبيرا على المسجد الأقصى ويهدد عشرات البيوت في البلدة القديمة بالانهيار.
وجمعت مؤسسة الأقصى شهادات من أصحاب البيوت الملاصقة للمنطقة التي وقع فيها الانهيار والذين أكدوا حدوث تشققات خطيرة في هذه البيوت التي تقع ضمن الجدار الغربي للمسجد الأقصى، وتحديدا بين أبواب القطانين والمطهرة والسلسلة (من أبواب الأقصى الغربية).
وقال سكان المنطقة إنهم يسمعون أصواتا عالية لآليات الحفر الهوائية "كومبريسر"، وأكدوا أن "الحفر يبدأ يوميا من الساعة السابعة صباحا ويستمر حتى الساعة الحادية عشرة مساء".ووجهت المؤسسة نداء عاجلا للعالم العربي والإسلامي بضرورة التحرك سريعا لإنقاذ المسجد الأقصى والدفاع عنه أمام تصاعد عمليات الحفريات والأنفاق التي ينفذها الاحتلال.

أنقذوا المسجد الأقصى الأسير

الأخوة الأعزاء إن المرحلة الحالية والقادمة تمثل المرحلة المفصلية من واقع المسجد الأقصى وعلى كل الأمة اليوم مسؤولية التحرك السريع والجاد لإنقاذ المسجد الأقصى.

أن ما يجري حاليا داخل القدس وحولها مخطط مطروح لتهويدها كلية منذ الاحتلال الإسرائيلي لكل من القدس الغربية عام‏1949‏ والقدس الشرقية عام‏1967.‏ ومن ثم فإن متابعة تطورات مخطط تهويد القدس في الفكر الإسرائيلي وعلي أرض الواقع تبرز خطورة مايجري وتهيئ لنا سبل مواجهته من منطلق أن القدس كانت ولاتزال هي لب القضية الفلسطينية في المقام الأول‏.‏فما خطوات الادارة الاسرائيلية الحالية من بناء جدار الفصل العنصرى بين الاراضى المحتلة عام 1948 وما تبقى من أراض الضفة الغربية, وأبتلاع عدة الاف الافدنة وأدخال المستعمرات والبؤر الاستيطانية الاسرائيلية داخل الجدار الا الخطوة الاولى. حينها تكون أسرائيل قد فرغت من خطط الالتفاف حول القدس بالمستوطنات وتكون بذلك قد أكملت خطة تهويد القدس ومن ثم لايبقى الا الاستفراد بالمسجد الاقصى الاسير وهدمه وبناء الهيكل الثالث على أنقاضه.
وفى تقديرى أن المخططات الاسرائيلية لهدم المسجد الاقصى وبناء الهيكل الثالث على أنقاضه قد بلغت الذروة, مدعومة بدعم أمريكى غير محدود, وسط أستخذاء وتخاذل عربى غير مسبوق, وصمت أوقل تواطؤ دولى وأوروبى. فهل تنجح أسرائيل فى تنفيذ هذا المخطط؟أفيقوا ياعرب... أستيقظوا يا أمة المليار مسلم.
أيها الأخوة كفانا سلبية ولنبدأ بعمل شئ إيجابي لنصرة أخوان لنا في أمس الحاجة لمد يد العون, كل في محيطه وكل في مجاله,يقول الله تعالى " لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ" (الرعد 11). فلنبدا بالآخذ بأسباب القوة ونترك النتائج على الله سبحانه وتعالى فهو القادر على كل شىء.

أخى المسلم تستطيع أن تشارك معنا فى هذه الحملة, بجهدك, بقولك كلمة الحق, بدعائك فى صلاتك لأخوانك المستضعفين فى أرض الرباط فى فلسطين. ساهم معنا فى نشرالوعى بالأخطار المحدقة بالمسجد الأقصى, ولو بنشرهذه الرسالة فى محيط مسكنك, عملك, جامعتك, مدرستك, ولك الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى.

أدعم الحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير
دكتور عادل دوبان
المنسق العام للحملة الشعبية للدفاع عن المسجد الأقصى الأسير
adouban@maktoob.com